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    孔有德在岛上无所归依,姥姥不疼舅舅不爱,于是找到了孙元化这个后妈,希望能在这个富有的后妈家里享享福,然而他把孙元化当目的,孙元化却把他当工具,这个后妈并不想培养他上大学,让他享清福,而是把他当作劳动力使唤。

    孔有德刚向孙元化宣誓效忠,孙元化就给了他一个效“犬马之劳”的机会,给他派了一个大活。

    这个把孔有德逼反的大活不是别的,正是我们前面介绍过的大凌河之战。

    崇祯四年(1631)八月,皇太极率军围困大凌河。

    城门失火,殃及池鱼,明兵部督促登莱巡抚孙元化火速派兵前去增援。

    孙元化环顾左右,孔有德来自前线,曾经打过,初来乍到,只有先干活,才能吃饭,因此,他派孔有德带领三千水军泛海直趋敌人后方的耀州,来个围魏救赵。

    孔有德本想离战争远点,没想到却自投罗网。如果在皮岛,朝廷对他鞭长莫及,他还可以打打太极,来到登莱反到没有一点虚与逶迤的空间。

    孔有德的肠子都悔青了。

    活干不了,又不能不干,那只有偷奸耍滑了。于是孔有德和他的三千水军在海上遭遇狂风,被吹了回来。

    对于孙元化来说,背黑锅他可以来,送死只能是孔有德去,于是他又派孔有德率军从陆路赶赴关外。

    上有政策,下有对策。孔有德的对策就是尽量拖延时间。

    孔有德的部队一路上像乌龟一样磨蹭不前,走到山东邹平就开始原地踏步,屯兵不前达一个多月,后来在朝廷的催促下不得己又继续爬行。

    孔有德的意图非常明显,那就是尽量拖延时间,争取在战争结束之后抵达辽东,这样他们就不用打仗了。

    然而皇太极在大凌河打得是持久战、阵地战,一直持续了好几个月,孔有德没有拖到战争结束,倒是把自己先拖垮了。

    当部队走到河北吴桥时,粮食己经吃完了,天气转寒,天降大雪,将士肌寒交迫,怨声载道。此时的孔有德己经走到了十字路口,要么去辽东吃饭,要么就地抢劫,孔有德必须在两者之间作出选择。

    我们可以替孔有德考量一下。

    如果去辽东,即使没有战死,也会因战败受到处分,而山东兵与辽东兵关系向来不睦,相信那帮辽东兵是不会给他们受处分的机会的。

    如果造反,搞得好可以割踞一方,搞得不好可以遁入海岛,再不济可以投降后金,总之,不仅可以保全生命,而且可以保持荣华富贵。

    还用选择吗?对于孔有德这帮亦正亦邪,半兵半匪的投机分子来讲,他们没有礼仪廉耻的思想负担,只的趋利避害的本能反应。

    在本能的趋使下,在部将李九成等人的怂恿下,孔有德长叹一声:“大将军(毛文龙)功名卓卓,犹且不免,我辈死固晚矣。时事如此,尚可为耶!”然后高举造反大旗,纵兵虏掠。

    通过上述过程我们可以看到,孔有德造反有逼上梁山的一面,但是军人不能因为仗难打就逃避兵役,况且杀害毛文龙是袁崇焕的个人行为,朝廷一向对毛文龙不薄,他把毛文龙之死归咎为朝廷,并以此为造反的理由,略显牵强。

    尤其值得注意的是,孔有德投降后金之后,积极勾引后金打击明军,清兵入关后又充当镇压明人挽救民族危亡的抗清斗争的急先锋,双手沾满了同胞的鲜血,这些都超出了逼上梁山的范围。综上... -->>

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