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第138章 庙见骊龙
敖丙接了差事，出娲皇宫，径自前往南瞻部洲。
那“南瞻部洲”乃四大部洲之一。
因为现在尚未被真武大帝扫荡，所以境内颇多妖孽，不服王化者数不胜数。
他纵是天庭神将，也不敢大摇大摆，满天乱飞。
遇到妖孽阻拦事小，打来打去耽误时间事大。
不过饶是如此，在飞行的途中，仍有几只不长眼的妖鸟阻拦他。
敖丙花了点手段，把他们全部炼作飞灰。
接着继续往南瞻部洲东海岸赶。
越是往东，人类的足迹出现的越多。
初时荒山野僻只有三三两两的山寨、村庄。
继续飞，便可看见大大小小的城镇、国家。
甚至还有很多上古遗民在这里生活。
有全族都是人面鸟身的讙头国；有背生双翼，形如天使的羽民国；还有浑身黝黑，能口喷烈焰的厌火国。
另外如喜欢戴面具，假装自己有三个头的“三首国”；生来长臂，极善弓弩的“长臂国”。
形形色色，乱七八糟的人种国家，看的人仿佛步入了山海世界。
这些人各有各的信仰、祭祀，供奉大大小小无数野神。
有些干脆就把妖魔当作自己的神来拜。
敖丙看的直搓牙花子。
世界的运转都是天庭在维持，太阳几时升几时落，星象几时变几时转。
什么时候起风，什么时候下雨，全都是天庭众神井然有序的安排。
结果没有一声夸奖祭祀便罢了，反而还被一群妖孽冒领了功劳。
有些野神吹牛吹的天大，还说自己是世界的创造者、管理者。
也就是昊天上帝脾气好，要是换了敖丙自己当天帝，他非把这群反骨仔全扫了不可。
吃爷的，喝爷的，最后还要跳起来反爷爷。
天下岂能有这样的道理！！
忿忿不平了一会儿，大概也就是这样想想。
真让他当天帝，敖丙自己都不知道他会是明君还是昏君。
于是继续乘云向东，很快抵达南瞻部洲东海岸。
这里气候怡人，暖风习习，虽也有大山野泽，毒虫猛兽，但生活难度明显降低了很多。
最大的国家唤作“渔阳国”，靠海吃海，国内多以渔猎为主。
而且他们人人耳后有腮，能在水下长时间的呼吸。
关键是，这里的人奉龙族为神明，恭敬有加。
偏偏敖丙自己就是龙族。
站在天上，望着下方繁华的城市，他不由自思：
“东海岸地界广大，那赤由山也不知到哪去找，不若先问问本地同族，寻个正确方向。”
想到就做，立即降下云光，变了个渔阳国人的模样，到当地的“龙神庙”寻人。
那庙香火鼎盛，修造的可谓雄阔。
就见一带红墙，围绕出几株松柏；三间丹陛，皆种着五色昙花。
当中正殿巍峨，并无旁门外户；最后高楼轮奂，亦有雕栏曲槛。
左面金钟，右面大鼓，乃是焚修静地。
前面金幢，后面旗幡，可是善信明堂。
山门前不列金刚，不拜佛寺；大殿上全无老子，无有玄门。
清清正正，乃坐一骊龙神像，护佑渔阳风调雨顺。
所谓“骊龙”，其实是指黑色的龙。
敖丙也不知这里谁在管，反正龙族都是他本家，大大方方进了庙，直从后殿而入。
这里有个金鳞儿修成的小道姑，坐在一只蒲团上。>
第138章 庙见骊龙
敖丙接了差事，出娲皇宫，径自前往南瞻部洲。
那“南瞻部洲”乃四大部洲之一。
因为现在尚未被真武大帝扫荡，所以境内颇多妖孽，不服王化者数不胜数。
他纵是天庭神将，也不敢大摇大摆，满天乱飞。
遇到妖孽阻拦事小，打来打去耽误时间事大。
不过饶是如此，在飞行的途中，仍有几只不长眼的妖鸟阻拦他。
敖丙花了点手段，把他们全部炼作飞灰。
接着继续往南瞻部洲东海岸赶。
越是往东，人类的足迹出现的越多。
初时荒山野僻只有三三两两的山寨、村庄。
继续飞，便可看见大大小小的城镇、国家。
甚至还有很多上古遗民在这里生活。
有全族都是人面鸟身的讙头国；有背生双翼，形如天使的羽民国；还有浑身黝黑，能口喷烈焰的厌火国。
另外如喜欢戴面具，假装自己有三个头的“三首国”；生来长臂，极善弓弩的“长臂国”。
形形色色，乱七八糟的人种国家，看的人仿佛步入了山海世界。
这些人各有各的信仰、祭祀，供奉大大小小无数野神。
有些干脆就把妖魔当作自己的神来拜。
敖丙看的直搓牙花子。
世界的运转都是天庭在维持，太阳几时升几时落，星象几时变几时转。
什么时候起风，什么时候下雨，全都是天庭众神井然有序的安排。
结果没有一声夸奖祭祀便罢了，反而还被一群妖孽冒领了功劳。
有些野神吹牛吹的天大，还说自己是世界的创造者、管理者。
也就是昊天上帝脾气好，要是换了敖丙自己当天帝，他非把这群反骨仔全扫了不可。
吃爷的，喝爷的，最后还要跳起来反爷爷。
天下岂能有这样的道理！！
忿忿不平了一会儿，大概也就是这样想想。
真让他当天帝，敖丙自己都不知道他会是明君还是昏君。
于是继续乘云向东，很快抵达南瞻部洲东海岸。
这里气候怡人，暖风习习，虽也有大山野泽，毒虫猛兽，但生活难度明显降低了很多。
最大的国家唤作“渔阳国”，靠海吃海，国内多以渔猎为主。
而且他们人人耳后有腮，能在水下长时间的呼吸。
关键是，这里的人奉龙族为神明，恭敬有加。
偏偏敖丙自己就是龙族。
站在天上，望着下方繁华的城市，他不由自思：
“东海岸地界广大，那赤由山也不知到哪去找，不若先问问本地同族，寻个正确方向。”
想到就做，立即降下云光，变了个渔阳国人的模样，到当地的“龙神庙”寻人。
那庙香火鼎盛，修造的可谓雄阔。
就见一带红墙，围绕出几株松柏；三间丹陛，皆种着五色昙花。
当中正殿巍峨，并无旁门外户；最后高楼轮奂，亦有雕栏曲槛。
左面金钟，右面大鼓，乃是焚修静地。
前面金幢，后面旗幡，可是善信明堂。
山门前不列金刚，不拜佛寺；大殿上全无老子，无有玄门。
清清正正，乃坐一骊龙神像，护佑渔阳风调雨顺。
所谓“骊龙”，其实是指黑色的龙。
敖丙也不知这里谁在管，反正龙族都是他本家，大大方方进了庙，直从后殿而入。
这里有个金鳞儿修成的小道姑，坐在一只蒲团上。
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