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然是无缘见曹小龙一面的。
曹小龙宣布的头等大事就是重开新部,为策谋堂,堂主由鲲鹏长老担任,司职教内所有大小谋划之事。堂内人选由鲲鹏自行于众弟子中挑选,不看修为,不重根性,只在乎其人是否有高明的眼光与敏锐的观察力,是否有成为智囊,出谋划策的潜力。
其次,就是教内重新划分管辖势力,两大副教主司职不变,依旧是孔宣主管外门,伏羲主抓内门。但是人员上却有所调动,因为即将是杀劫来临之时,乃非常时期,到时候必然会有诸多争端,曹小龙考虑到这点决定将绝杀堂和策谋堂一起划到孔宣部下,由孔宣统管。这样一来就可以达到政令合一,一旦有大事发生,孔宣能马上做出决策。
再者说伏羲也不是喜欢争斗的人,又是女娲的兄长,曹小龙也不好意思将他真个当作手下看待,沾染无穷的因果业力,到时候女娲那边也不好交代。
第三件事情就是传承道统的问题,按曹小龙所说,如今天下太平,百姓安居乐业,正是去人间传承道统的好时机。所以责令门下弟子,大罗金仙以下修为者,集体去红尘走上一遭,磨砺一下心志,修一些功德。美其名曰:出世!又大讲了一番宏观大道理,说什么修行即是修心,枯坐悟道的效果根本不如在红尘中滚上一遭来的快。
曹小龙这个掌教大老爷说的话,满山的生灵自然是信的实实的。而且要不是曹小龙之前有严令不许出山,一个个早就跑到外面的花花世界打滚去了,他们早就对外面的花花世界起了垂涎之心,现在得到曹小龙的意旨,刚好遂了心愿,一个个飞也似的跑下山去了。就连一些大罗金仙修为者也忍受不住诱惑,偷偷的溜下山去了。
但是曹小龙还是特别交代了一点,不许参合人族内政,更不得危害人族安宁,否则一旦被发现追回修为,打入轮回。
通俗一点来说,就是盘龙山出去的人,现在一不得为妖乱世,二不得在朝为官。其余你爱干嘛就干嘛去,想怎么逍遥就怎么逍遥去,心情爽找个人族女子结个婚,生个子什么的都不管。
逍遥阁在坐的盘龙山老人中,只有鲲鹏心里对曹小龙的算盘一清二楚。一入红尘中,百因沾身,到时候必然会是杀劫中人,曹小龙这是变相的在清洗盘龙山,就像当年的通天教主不管束门下在朝为官一样。
这样做也有一个好处,一者可以将盘龙山分散的气运逐渐回归;二者,那些个身染业障的弟子可以代替门下优秀弟子历杀劫。就像当年十二金仙以自己弟子代替自己上榜一样。三嘛,可以先一步咬下人族这块蛋糕,在人族广传道统。如果世人最后都只信奉灭道教教义,自强不息,三清与西方二圣的大教还如何在人族传承,到时候杀劫来时也失了先手。
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ps:三更,求下金牌和红牌,有的就砸上来吧!
然是无缘见曹小龙一面的。
曹小龙宣布的头等大事就是重开新部,为策谋堂,堂主由鲲鹏长老担任,司职教内所有大小谋划之事。堂内人选由鲲鹏自行于众弟子中挑选,不看修为,不重根性,只在乎其人是否有高明的眼光与敏锐的观察力,是否有成为智囊,出谋划策的潜力。
其次,就是教内重新划分管辖势力,两大副教主司职不变,依旧是孔宣主管外门,伏羲主抓内门。但是人员上却有所调动,因为即将是杀劫来临之时,乃非常时期,到时候必然会有诸多争端,曹小龙考虑到这点决定将绝杀堂和策谋堂一起划到孔宣部下,由孔宣统管。这样一来就可以达到政令合一,一旦有大事发生,孔宣能马上做出决策。
再者说伏羲也不是喜欢争斗的人,又是女娲的兄长,曹小龙也不好意思将他真个当作手下看待,沾染无穷的因果业力,到时候女娲那边也不好交代。
第三件事情就是传承道统的问题,按曹小龙所说,如今天下太平,百姓安居乐业,正是去人间传承道统的好时机。所以责令门下弟子,大罗金仙以下修为者,集体去红尘走上一遭,磨砺一下心志,修一些功德。美其名曰:出世!又大讲了一番宏观大道理,说什么修行即是修心,枯坐悟道的效果根本不如在红尘中滚上一遭来的快。
曹小龙这个掌教大老爷说的话,满山的生灵自然是信的实实的。而且要不是曹小龙之前有严令不许出山,一个个早就跑到外面的花花世界打滚去了,他们早就对外面的花花世界起了垂涎之心,现在得到曹小龙的意旨,刚好遂了心愿,一个个飞也似的跑下山去了。就连一些大罗金仙修为者也忍受不住诱惑,偷偷的溜下山去了。
但是曹小龙还是特别交代了一点,不许参合人族内政,更不得危害人族安宁,否则一旦被发现追回修为,打入轮回。
通俗一点来说,就是盘龙山出去的人,现在一不得为妖乱世,二不得在朝为官。其余你爱干嘛就干嘛去,想怎么逍遥就怎么逍遥去,心情爽找个人族女子结个婚,生个子什么的都不管。
逍遥阁在坐的盘龙山老人中,只有鲲鹏心里对曹小龙的算盘一清二楚。一入红尘中,百因沾身,到时候必然会是杀劫中人,曹小龙这是变相的在清洗盘龙山,就像当年的通天教主不管束门下在朝为官一样。
这样做也有一个好处,一者可以将盘龙山分散的气运逐渐回归;二者,那些个身染业障的弟子可以代替门下优秀弟子历杀劫。就像当年十二金仙以自己弟子代替自己上榜一样。三嘛,可以先一步咬下人族这块蛋糕,在人族广传道统。如果世人最后都只信奉灭道教教义,自强不息,三清与西方二圣的大教还如何在人族传承,到时候杀劫来时也失了先手。
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