，然后点击“添加到主屏幕”第五十四章.只说一个蝉（下）（求推荐，感谢不离不弃的读者） (1/2)
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忽然间，姬羽周身竟然泛起一股无形的清气，将他那一身飞雪扫去，并护住了他的身躯。
一时间，寒风、白雪，再难侵其体。
他负手浅笑：“再入红尘，不过是还没看够那些天下最美的风景，既然不舍，还想继续看下去，脱离苦海，重头再来，乃是顺应本心、自然之事，又何来逆天之说。”
小和尚将扫帚横放身前，盘膝席地而坐，咧嘴露出一个白牙，眼里有着欲欲跃试的兴奋，说：“施主前世乃神鬼莫测之人，普天之下，多少人只能望其项背。”
“如今你能重头再来，再赴红尘，小僧愿意与你说一个蝉，论一个道。”
姬羽挑了挑眉，只是几步，便来到了小和尚身前，坐了下来：“当作不二。”
二人相视一笑，不管那漫天大雪，不管那呼啸寒风，不管那严寒酷暑，便在一樽破旧观音像、一座破禅台前，开始说蝉论道。
蝉是一个蝉，道是一个道，因此当作不二。
小和尚问：“听闻施主刚刚一番话，小僧敢问施主何为顺天而为？”
姬羽答：“大师可知天地一马，万物一指？”
小和尚摇了摇头，谦虚讨教：“何解？”
姬羽说：“在在下看来，天地不过吾一指之间，万物皆可作马。”
“有我即天地，这万物可以比作一匹马，即这世界本就是一匹马，而世界离开了我，就像马没有了心、脚、首，就是一匹不完整的马，则皆不可以称作一匹马。”
“就像万物众生，离开了我，都不是完整的万物众生，因此不能被称作万物众生。”
“如此，这天地离开了我，我不存在了，便感知不到这片天地，则无我无天地。”
“感知源于心，我心有天地，那么它便是天地，我心无天地，那么它便不是天地。”
“所谓天地，不过遵从本心而已，我这一指，在吾的思想意识里，只有一尺，便是一尺，只有一丈便是一丈，若我想它是整个天地，便是整个天地。”
“思想意识，决定我眼中的世界格局以及对万物的认知。”
“那么思想意识来自本心，本心即天地，顺应本心即顺天应地，何来逆天而行一说？”
语毕，风雪骤急，小和尚淡然一笑，说：“你这倒与佛祖所说的一花一世界一叶一菩提相符，只是小僧并不认为，这就算顺天。”
“记得施主未曾深入红尘时，说那天地一指，是天地在你一指之间，心之所达，一指即天地，其中倒多了几许傲气，如今一番红尘之行，施主倒有几分返璞归真的味道。”
说到这里，他眼中原本的赞赏之色骤然消减，话锋忽然逆转：“可是，施主的话，小僧还是不大赞同，我且来问一问施主。”
姬羽抬了抬手：“大师请说。”
小和尚淡然一笑：“施主可知，我教《金刚经》中曾有言‘凡所有相皆是虚妄’？”
姬羽点了点头，说：“大师所说，无非跟禅教所言‘放下屠刀，立地成佛’的道理如出一辙，本心所见，皆为欲，放下欲，净六根，方能破相见净土。”
“只是，红尘三千，七情六欲，斩断这些，如木草芥，如无本心，则无灵魂，空剩一具躯壳，宛如行尸走肉，怎配为人乎？”
小和尚说：“若无欲无妄，日出而作，日落而息，人至朴，心至善，何来战争，何有杀伐，生则喜，死则悲，喜则亲，厌则离，亲邻友，事至诚，则无因果，世为善，则盛！”
姬羽闻言朗声而笑：“大师着相了，在下所言遵从本心，难道与大师如今所讲心中盛世有何区别？”
小和尚怔了怔，陷入了更深层次的思考。
姬羽接着说：“世间总有太多无奈，红尘三千，太多因果，行走此间，难免因果缠身，总有杀伐要去做，以战止战，以力护人。”
小和尚略有所悟点了点头，说：“施主所言，小僧明白了，红尘之中，魔障三千，我不入地狱，谁... -->>
忽然间，姬羽周身竟然泛起一股无形的清气，将他那一身飞雪扫去，并护住了他的身躯。
一时间，寒风、白雪，再难侵其体。
他负手浅笑：“再入红尘，不过是还没看够那些天下最美的风景，既然不舍，还想继续看下去，脱离苦海，重头再来，乃是顺应本心、自然之事，又何来逆天之说。”
小和尚将扫帚横放身前，盘膝席地而坐，咧嘴露出一个白牙，眼里有着欲欲跃试的兴奋，说：“施主前世乃神鬼莫测之人，普天之下，多少人只能望其项背。”
“如今你能重头再来，再赴红尘，小僧愿意与你说一个蝉，论一个道。”
姬羽挑了挑眉，只是几步，便来到了小和尚身前，坐了下来：“当作不二。”
二人相视一笑，不管那漫天大雪，不管那呼啸寒风，不管那严寒酷暑，便在一樽破旧观音像、一座破禅台前，开始说蝉论道。
蝉是一个蝉，道是一个道，因此当作不二。
小和尚问：“听闻施主刚刚一番话，小僧敢问施主何为顺天而为？”
姬羽答：“大师可知天地一马，万物一指？”
小和尚摇了摇头，谦虚讨教：“何解？”
姬羽说：“在在下看来，天地不过吾一指之间，万物皆可作马。”
“有我即天地，这万物可以比作一匹马，即这世界本就是一匹马，而世界离开了我，就像马没有了心、脚、首，就是一匹不完整的马，则皆不可以称作一匹马。”
“就像万物众生，离开了我，都不是完整的万物众生，因此不能被称作万物众生。”
“如此，这天地离开了我，我不存在了，便感知不到这片天地，则无我无天地。”
“感知源于心，我心有天地，那么它便是天地，我心无天地，那么它便不是天地。”
“所谓天地，不过遵从本心而已，我这一指，在吾的思想意识里，只有一尺，便是一尺，只有一丈便是一丈，若我想它是整个天地，便是整个天地。”
“思想意识，决定我眼中的世界格局以及对万物的认知。”
“那么思想意识来自本心，本心即天地，顺应本心即顺天应地，何来逆天而行一说？”
语毕，风雪骤急，小和尚淡然一笑，说：“你这倒与佛祖所说的一花一世界一叶一菩提相符，只是小僧并不认为，这就算顺天。”
“记得施主未曾深入红尘时，说那天地一指，是天地在你一指之间，心之所达，一指即天地，其中倒多了几许傲气，如今一番红尘之行，施主倒有几分返璞归真的味道。”
说到这里，他眼中原本的赞赏之色骤然消减，话锋忽然逆转：“可是，施主的话，小僧还是不大赞同，我且来问一问施主。”
姬羽抬了抬手：“大师请说。”
小和尚淡然一笑：“施主可知，我教《金刚经》中曾有言‘凡所有相皆是虚妄’？”
姬羽点了点头，说：“大师所说，无非跟禅教所言‘放下屠刀，立地成佛’的道理如出一辙，本心所见，皆为欲，放下欲，净六根，方能破相见净土。”
“只是，红尘三千，七情六欲，斩断这些，如木草芥，如无本心，则无灵魂，空剩一具躯壳，宛如行尸走肉，怎配为人乎？”
小和尚说：“若无欲无妄，日出而作，日落而息，人至朴，心至善，何来战争，何有杀伐，生则喜，死则悲，喜则亲，厌则离，亲邻友，事至诚，则无因果，世为善，则盛！”
姬羽闻言朗声而笑：“大师着相了，在下所言遵从本心，难道与大师如今所讲心中盛世有何区别？”
小和尚怔了怔，陷入了更深层次的思考。
姬羽接着说：“世间总有太多无奈，红尘三千，太多因果，行走此间，难免因果缠身，总有杀伐要去做，以战止战，以力护人。”
小和尚略有所悟点了点头，说：“施主所言，小僧明白了，红尘之中，魔障三千，我不入地狱，谁... -->>
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