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司马德宗出身时已注定是太子的命，即便他至今都说不出一句完整的话，却不会有任何人冒天下之大不韪提议将之换人。
皇太子要娶的正妃，自是出身高贵、门当户对的，她就是今年刚满十三岁的王神爱。
王神爱出自琅琊王氏，是王献之和司马道福之女，她的祖父是书圣王羲之，他的舅舅则是当今皇帝司马曜。
新安公主司马道福的第一任丈夫是恒温之子桓济，桓济对叔父桓冲接任父亲的兵权表示不服，于是意图抢班夺权，结果就被桓冲直接废掉了。
司马道福顺势与桓济离了婚，接着就向司马曜央求，要把自己改嫁给梦中情人王献之；王献之当时已年过而立，他早在十余年前便与表姐郗道茂成亲了。
听了司马曜旁敲侧击地传达司马道福的意思后，王献之用艾草烧伤了自己的双脚，不惜以自残的方式来拒绝司马道福的表白。
司马道福却早就认定了王献之，表示非他不嫁。
郗道茂与王献之成亲十余年却没有子嗣，琅琊王氏当时正在走下坡路，正需要他来重振家门。
百般算计之下，王献之含泪给了郗道茂一纸休书，终究还是娶了司马道福；他也由此成了谢安的长史，继而升任为中书令。
王献之与司马道福成亲七八年之后，才有了第一个子女——王神爱；他也在王神爱出生两年后离开了人世，辞世前自是为当日休妻之事追悔莫及的。
王神爱人如其名，似乎从降生到人世就得到了上天的眷顾；她生在豪门，父母又是当时上流社会最拔尖的人物，待嫁的也是传说中的白马王子。
能有这样的际遇，就算是童话故事中的公主亦不敢在她面前晒幸福吧？然而童话故事都是骗人的，王神爱要嫁的白马王子其实只是一个痴呆儿。
她与父亲王献之娶司马道福一样，面对的都只是政治婚姻，与爱情无关。
听着范二拿司马德宗的智商说事，范宁也不知如何接口才好，他对皇太子的期望是与朝廷的百官一致的。
未来的江左到底会往什么方向发展，与高高在上的皇帝不无关系，每一个江左人希望看到的都是河清海晏、政治清明。
可谁能保证这样的日子还有多少？
会稽王与皇帝一母同胞，可他现在大权独揽，而且有一个聪明伶俐的儿子。
当皇帝老去时，朝廷的权柄是否可以顺利交接？如今的皇太子是否可以信任？
恐怕没有人能回答这样的问题，可这些问题的答案，又偏偏关系到江左每一个家族的未来。
豪门大族之所以能够窃据高位、掌握权柄，并不因为他们在智商上碾压一切低等士族和百姓；而是因为他们生来就是高门，是因为他们对政治有着天生的敏感性，他们可以在朝堂的权利交接时第一时间选择正确的队列。
归根结底只有一句话，也就是“屁股决定脑袋”。
这句话可以有两个解释，一是因为站队正确而得到相应的地位，二是在坐在什么位置上就会做出什么样的决定。
朝堂上，范宁显然是坚定不移地维护皇权的，他同样也会坚定不移地支持皇太子的正统性；维护皇权，就势必会得罪与司马氏共天下其他世家大族；坚持正统，则会得罪有信兄终弟及的司马道子。
江湖上，范宁普及教育之举会得罪其他士族，但他与平民百姓又是格格不入的。
这意味着，这天下间就没有几个人会与范宁站在同一阵线。
范宁听了范二的解释后，暂且压下他对皇太子的非议，反是不以为然道，“你怎么就知道我一定会抵触给君上捐藏书楼呢？”
范二没想到范宁会有此一问，讷讷道，“那什么.......不是有阿谀奉承之嫌嘛。”
范宁摇摇头，“能让一千多孩子重返课堂，就算被人在身后指着脊梁骨骂骂，那又如何？我现在倒有些理解国宝的两面三刀了。”
听了范宁之语，范二不由扶额了一下，真是意想不到他这个老儒也有变通的时候啊。
由此也不难看出范宁是有多么地纯粹，他为了把教育事业做起来的目的，竟然会牺牲自己的名望，这对一个儒学家来说是多么难能可贵啊。
范二为范宁的纯粹默默点赞，又为他顿悟王国宝的艰难而欣喜，但对他为了那些孩子重返学堂而选择给司马曜献礼还是不能同意的。
这涉及到站队问题，而按照正常的历史走向，司马曜的死期已经不远了。（未完待续）
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司马德宗出身时已注定是太子的命，即便他至今都说不出一句完整的话，却不会有任何人冒天下之大不韪提议将之换人。
皇太子要娶的正妃，自是出身高贵、门当户对的，她就是今年刚满十三岁的王神爱。
王神爱出自琅琊王氏，是王献之和司马道福之女，她的祖父是书圣王羲之，他的舅舅则是当今皇帝司马曜。
新安公主司马道福的第一任丈夫是恒温之子桓济，桓济对叔父桓冲接任父亲的兵权表示不服，于是意图抢班夺权，结果就被桓冲直接废掉了。
司马道福顺势与桓济离了婚，接着就向司马曜央求，要把自己改嫁给梦中情人王献之；王献之当时已年过而立，他早在十余年前便与表姐郗道茂成亲了。
听了司马曜旁敲侧击地传达司马道福的意思后，王献之用艾草烧伤了自己的双脚，不惜以自残的方式来拒绝司马道福的表白。
司马道福却早就认定了王献之，表示非他不嫁。
郗道茂与王献之成亲十余年却没有子嗣，琅琊王氏当时正在走下坡路，正需要他来重振家门。
百般算计之下，王献之含泪给了郗道茂一纸休书，终究还是娶了司马道福；他也由此成了谢安的长史，继而升任为中书令。
王献之与司马道福成亲七八年之后，才有了第一个子女——王神爱；他也在王神爱出生两年后离开了人世，辞世前自是为当日休妻之事追悔莫及的。
王神爱人如其名，似乎从降生到人世就得到了上天的眷顾；她生在豪门，父母又是当时上流社会最拔尖的人物，待嫁的也是传说中的白马王子。
能有这样的际遇，就算是童话故事中的公主亦不敢在她面前晒幸福吧？然而童话故事都是骗人的，王神爱要嫁的白马王子其实只是一个痴呆儿。
她与父亲王献之娶司马道福一样，面对的都只是政治婚姻，与爱情无关。
听着范二拿司马德宗的智商说事，范宁也不知如何接口才好，他对皇太子的期望是与朝廷的百官一致的。
未来的江左到底会往什么方向发展，与高高在上的皇帝不无关系，每一个江左人希望看到的都是河清海晏、政治清明。
可谁能保证这样的日子还有多少？
会稽王与皇帝一母同胞，可他现在大权独揽，而且有一个聪明伶俐的儿子。
当皇帝老去时，朝廷的权柄是否可以顺利交接？如今的皇太子是否可以信任？
恐怕没有人能回答这样的问题，可这些问题的答案，又偏偏关系到江左每一个家族的未来。
豪门大族之所以能够窃据高位、掌握权柄，并不因为他们在智商上碾压一切低等士族和百姓；而是因为他们生来就是高门，是因为他们对政治有着天生的敏感性，他们可以在朝堂的权利交接时第一时间选择正确的队列。
归根结底只有一句话，也就是“屁股决定脑袋”。
这句话可以有两个解释，一是因为站队正确而得到相应的地位，二是在坐在什么位置上就会做出什么样的决定。
朝堂上，范宁显然是坚定不移地维护皇权的，他同样也会坚定不移地支持皇太子的正统性；维护皇权，就势必会得罪与司马氏共天下其他世家大族；坚持正统，则会得罪有信兄终弟及的司马道子。
江湖上，范宁普及教育之举会得罪其他士族，但他与平民百姓又是格格不入的。
这意味着，这天下间就没有几个人会与范宁站在同一阵线。
范宁听了范二的解释后，暂且压下他对皇太子的非议，反是不以为然道，“你怎么就知道我一定会抵触给君上捐藏书楼呢？”
范二没想到范宁会有此一问，讷讷道，“那什么.......不是有阿谀奉承之嫌嘛。”
范宁摇摇头，“能让一千多孩子重返课堂，就算被人在身后指着脊梁骨骂骂，那又如何？我现在倒有些理解国宝的两面三刀了。”
听了范宁之语，范二不由扶额了一下，真是意想不到他这个老儒也有变通的时候啊。
由此也不难看出范宁是有多么地纯粹，他为了把教育事业做起来的目的，竟然会牺牲自己的名望，这对一个儒学家来说是多么难能可贵啊。
范二为范宁的纯粹默默点赞，又为他顿悟王国宝的艰难而欣喜，但对他为了那些孩子重返学堂而选择给司马曜献礼还是不能同意的。
这涉及到站队问题，而按照正常的历史走向，司马曜的死期已经不远了。（未完待续）