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    第301章 作品入京

    原本历史之中的姚旅就曾为了写书跑去台湾岛实际生活考察,还深入内陆的开垦地,记录下岛上移民村落的生活,描述当地土著和移民之间的交易与战争。

    而现在看了《民族国家论》之后,姚旅带着扩张中华文明的思想去大员岛考察就更理所应当了。

    姚旅不是东林党人那种在全国都有声望的学者,但是他在莆田一带乡土读书人中影响力极强。

    福建出海的人口有好几万,他们之中也有读书人,但是这些读书人却对于什么东林党、泰州学派这些高深思想不太感冒,在他们之中最有影响力的就是姚旅这种本土学者。

    福建海商作为此时向南洋扩张中华文明的主力军,姚旅能够接受《民族国家论》所带来的实际效果必然非常明显。

    姚旅在去往大员的海船上看了《民族国家论》,比之前想象的还要惊喜,几天中他反复阅读,接着便做成文章。

    半个月后所写稿子就发在泉州的《商报》上。

    稿子的题目就叫做《读民族国家论》:

    “余本月于兴化府遇王建阳。

    读者中好学历史者,当熟知此公,建阳有《葡萄牙国史》闻名于世。与公攀谈,建阳言及近著二书,颇自得,一曰《尚书古文疏证》,言考据之学也,已然斐然于儒门之中;一曰《民族国家论》,讲论民族与国家之关系,只有书稿,还未刊行。

    时福建浯屿把总沈士弘引兵大员岛击倭寇,为岛上福建奸民通倭相害,以至损兵沉船。

    余初时不信,然待福州有高宷受倭寇劫杀之事,公人查探,传出消息。

    报道一发出来,再度让王文龙扬名海外,许多海外商人都因此对王文龙有极好印象。

    姚旅的这篇文章洋洋洒洒三千多字,把王文龙的《民族国家论》大体内容全都概括了出来。

    建阳又得出惊人之论,曰:海上欧洲人虎视眈眈,荷兰人将图谋大员岛。闽人不取大员岛,则为外人取之,将为祸闽海矣。

    余自翻阅,渐觉明白,方知民族国家之大义,亦知王建阳悲呼之缘由。

    又出《民族国家论》书稿半册,请试而阅之。

    彼于《民族国家论》中,又预言率先建立民族思想之文明当可傲然于世,落后者则非但国祚不存,以至有亡族灭种之危,其原因如下……”

    曰:荷兰人款通高宷,欲图谋大员岛云云,竟与建阳公所言一般无二,余乃惊愕不已。

    建阳公言之,呼号沉痛,有‘百姓愚昧,助匪害己不自知’之言语。

    在文章最后,姚旅甚至直接称王文龙为“又一李卓吾”,放在福建以外的地方这称呼都不一定是好事,但是李贽在泉州的名声非常正面,这称呼在海商群体中绝对算得上极大褒奖。

    ……建阳公非特名仕也,其学足以开宗立派,预言并非基于求仙问卜,乃所谓科学之研究也。

    也是因为姚旅确实在海商之中颇有声名,换成别人实在难得能在《商报》上发这么大版面的文章。

    海商们第一次听到《民族国家论》这本书,有些感兴趣的海商派家人回大明寻找此书,很想看看这本被姚旅夸的天上的书籍究竟好到何等程度。

    诚德堂这时也印出了第一批《民族国家论》,姚旅的文章恰好给书籍做了广告... -->>

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