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    苏州,王宅,李三才借来苏州公干之名带着一大挑礼物进入王家大门,高兴说道:“建阳,我可给你带来了好东西。”

    王文龙迎出照壁外,问道:“有何好东西?”

    李三才直接在花园中将一张大字给展开:“这是叶尚书给江南物理社专门写的匾额。”

    王文龙看着那幅字,只见叶向高用行草写了四个大字:“理一分殊”下面落着叶向高的落款。

    物理社身处于明代哲学思想鼎盛期,社员们除了做物理研究之外,也对其研究加上了哲学价值,物理社的哲学思想是从王文龙的力学三定律来的。

    物理的研究目的本来就是为了找到万物一理,就好像力学三定律一样,无论天上地下星星月亮,还是人世间的所有物质都不逃脱其束缚。一些物理社的成员将之联系到了哲学,所以物理社的口号就是“天地一理”,这是诸子百家中“名家”的口号,后来又被道家和儒家各自阐述。而物理社中还有一些是标准的理学门徒,拿出了朱熹提出的类似说法,“理一分殊”,这说法来源于华严宗和禅宗,意思是:天地间只有一个道理,而这个道理在万事万物中得以体现。

    某种意义上也能用来阐释物理学社的终极追求。

    “多谢台山公写的好字。”王文龙笑着点头。

    叶向高的行草是出了名的,后世流传的叶向高所写《草书过香积寺》《草书五言诗轴》都被以为是明代政治家中的绝品,这“理一分殊”四字写的也是气脉中贯。

    李三才又摊开一幅大字道:“这是顾宪成所写。”

    王文龙又看向顾宪成所留的墨宝,顾宪成以文章气节名扬天下,而他的书法也是当世一流,后世东林书院“风声雨声读书声”对联就是他留下的墨宝,字体结构精严、飞洒自如、又颇具骨力。

    顾宪成写的也是个牌匾,赫然四个大字“辟我山河”,后面落款是“乙巳冬,题字以壮开台湾岛事,顾宪成”。

    王文龙捧着这幅书法更加高兴,开发台湾岛之前一直是福建人自己张罗,东林党对此事采取委宛态度,现在东林大佬顾宪成亲自写了这四个大字,以后刻个牌匾挂在台湾岛民团大堂里,能挡下许多东林门徒对开发台湾之事的流言蜚语。

    叶向高是尚书级别的官员,未来是东林党要抬入阁的人物,品级比李三才要高。而顾宪成虽然罢官之前只是六品小官,但他在东林党中是绝对的核心人物,李三才虽有漕抚之位,却还是得为顾宪成奔走。

    见到王文龙喜滋滋的将两幅书法摆在石案上看了又看,李三才笑着问道:“建阳,这两幅字可算得宝贝?”

    王文龙收起喜悦的神色,郑重问道:“大抚无事不登三宝殿,突然给我这样的宝贝,实在让我心中有些慌张,不知漕抚此来所为何事?”

    李三才说:“就是建阳前几日所说的联合浙党一事呀,如今天下苦税监久矣,朝中正派人物,无不想要劝圣上收回税监……”

    “李大抚且莫说了,”王文龙连忙叫停,笑着说道:“能做之事我已做了,我也不是浙党中人,更不可能让浙党人物听我命令做出决策,如此一说,则这两件宝物在下受之有愧了。”

    李三才思索一阵,再次抛出诚意说道:“山东布政正打算在辽海寻找一处水运锚地……”
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