，然后点击“添加到主屏幕”第一章 真言 (2/2)
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一种错觉，是修行者在修行神通秘法中必然会出现的“魔障”。
如果真的相信了这种错觉，姑且不说那“无所不能”的感觉对修行者心性的扭曲，单单自己未来的修行之道恐怕就会彻底被堵死了。
毕竟修炼了闭口禅一辈子的和尚都不能真正的“言出法随”，才刚刚修行六字真言的自己又如何能够做到“无所不能”呢？
裴文德现在要做的，不过是借助这些舍利子的力量，辅助自己修行突破，真正打通三脉七轮中的第四轮——喉轮。
到那个时候，就算没有了这些舍利子的帮助，裴文德也能够自行使用真言之力。
当然了，这并不是说裴文德打算修行闭口禅。
事实上，闭口禅本就是一种捷径。
像裴文德这种已经开启三轮、根基深厚的佛家弟子根本不需要走那种捷径。
就和前文曾经说过的一样，佛家的七轮意味着七种不同的超凡能力，喉轮开启之后能够孕育的神通便是真言之力。
“唵嘛呢叭咪吽！”
在又一次诵念出六字真言之后，逐渐熟悉了这种状态的裴文德缓缓的重新闭上双眼，很快就进入了禅定状态。
在这种状态下，裴文德可以清晰的看到自己身体的灵性光辉。
远比内视更加清楚的扫过的身体各处，只见继根、脐、心三大轮脉之后，他的喉轮处的位置也开始被元气点亮了。
喉轮位于喉管的位置，连接着裴文德的甲状腺、颈部、肩膀、食道、嘴、下巴、牙齿、口腔、副甲状腺、气管、乃至于部分脑组织结构。
这事裴文德自修行以来，第一次涉及到对脑组织结构改变的轮脉。
可这并不影响裴文德的稳定发挥，因为在正式开启喉轮之前，他就用“梦中证道之法”重复了这个过程亿万次，早就已经驾轻就熟了。
轰！
当连接着喉轮的那部分的脑组织结构被彻底改变之后，裴文德感觉自己与天地之间的元气共鸣更加清晰了。
一言一行便有着改变天地元气的力量，每说出一句话都有着实现的可能性……
这是一种极其可怕的力量，因为这股力量根本就不是什么主动能力，而是一种货真价实的被动属性。
哪怕只是一句不经意间的低喃，天地间的元气都会主动帮助裴文德去实现他的这句话。
裴文德说要下雨，那么大地中的阴气会自发上升聚气，形成阴云。
裴文德说要天晴，那么阳光中的旭阳之气就会驱散所有水汽，令阳光普照大地。
如果裴文德说某人必须死，那么他就会像中了诅咒一样，被各种不经意间的“意外”给杀死。
【难怪和尚会修行闭口禅，根本就是逼人在谨言慎行！】
事到如今，裴文德终于明白为什么修行真言之力的修行者大多都会兼修闭口禅了。
这一方面固然是为了提升“言出法随”的效果，但另一方面也是这种“乌鸦嘴”太过夸张了。
随随便便的一句话都有可能造成无法想象的后果，试想还有哪位修行者敢轻易开口说话？
【不过从侧面来看，这倒是能大大提升咒语、经文、乃至于心咒的效果……】
【换句话来说，以后我可以用‘嘴炮’了？】
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一种错觉，是修行者在修行神通秘法中必然会出现的“魔障”。
如果真的相信了这种错觉，姑且不说那“无所不能”的感觉对修行者心性的扭曲，单单自己未来的修行之道恐怕就会彻底被堵死了。
毕竟修炼了闭口禅一辈子的和尚都不能真正的“言出法随”，才刚刚修行六字真言的自己又如何能够做到“无所不能”呢？
裴文德现在要做的，不过是借助这些舍利子的力量，辅助自己修行突破，真正打通三脉七轮中的第四轮——喉轮。
到那个时候，就算没有了这些舍利子的帮助，裴文德也能够自行使用真言之力。
当然了，这并不是说裴文德打算修行闭口禅。
事实上，闭口禅本就是一种捷径。
像裴文德这种已经开启三轮、根基深厚的佛家弟子根本不需要走那种捷径。
就和前文曾经说过的一样，佛家的七轮意味着七种不同的超凡能力，喉轮开启之后能够孕育的神通便是真言之力。
“唵嘛呢叭咪吽！”
在又一次诵念出六字真言之后，逐渐熟悉了这种状态的裴文德缓缓的重新闭上双眼，很快就进入了禅定状态。
在这种状态下，裴文德可以清晰的看到自己身体的灵性光辉。
远比内视更加清楚的扫过的身体各处，只见继根、脐、心三大轮脉之后，他的喉轮处的位置也开始被元气点亮了。
喉轮位于喉管的位置，连接着裴文德的甲状腺、颈部、肩膀、食道、嘴、下巴、牙齿、口腔、副甲状腺、气管、乃至于部分脑组织结构。
这事裴文德自修行以来，第一次涉及到对脑组织结构改变的轮脉。
可这并不影响裴文德的稳定发挥，因为在正式开启喉轮之前，他就用“梦中证道之法”重复了这个过程亿万次，早就已经驾轻就熟了。
轰！
当连接着喉轮的那部分的脑组织结构被彻底改变之后，裴文德感觉自己与天地之间的元气共鸣更加清晰了。
一言一行便有着改变天地元气的力量，每说出一句话都有着实现的可能性……
这是一种极其可怕的力量，因为这股力量根本就不是什么主动能力，而是一种货真价实的被动属性。
哪怕只是一句不经意间的低喃，天地间的元气都会主动帮助裴文德去实现他的这句话。
裴文德说要下雨，那么大地中的阴气会自发上升聚气，形成阴云。
裴文德说要天晴，那么阳光中的旭阳之气就会驱散所有水汽，令阳光普照大地。
如果裴文德说某人必须死，那么他就会像中了诅咒一样，被各种不经意间的“意外”给杀死。
【难怪和尚会修行闭口禅，根本就是逼人在谨言慎行！】
事到如今，裴文德终于明白为什么修行真言之力的修行者大多都会兼修闭口禅了。
这一方面固然是为了提升“言出法随”的效果，但另一方面也是这种“乌鸦嘴”太过夸张了。
随随便便的一句话都有可能造成无法想象的后果，试想还有哪位修行者敢轻易开口说话？
【不过从侧面来看，这倒是能大大提升咒语、经文、乃至于心咒的效果……】
【换句话来说，以后我可以用‘嘴炮’了？】
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