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皇后两人,一个小人,一个是女人;估计厂公没读过书,自然不知道老夫子说过:““唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”
这下厂公把皇后也得罪彻底了,虽然圣眷尚在无人能撼动他的地位,其实离死也差不远了,到处躲在暗处的敌人。
魏忠贤自己也知道,所以他才和他的对食安准备“狸猫换太子”,扶幼帝继位好继续把持一切;但命里还是差了那一步,只能到“九千九百九十九岁”,最后身死也怨不得人。
他如果聪明的话就应该认识到自己是皇帝家奴这个身份,一心做孤臣(找不到合适的词来形容这种太监,借用文臣的词语)在些事情的萌芽状态就将它扼杀,或许这样还有条生路。
天启帝朱由校对魏忠贤这些事也是知道,对他的结局估计也早料到了,不想用他,可朝臣们更不勘用,结党营私暂且不说,没有一个文臣敢于像万历朝的张居正一样做孤臣、直臣,再退一步,能做到明英宗时期于谦那样的都没有;但凡有一个这样的人站出来,估计天启帝也不
会用厂公大人。
历史悲哀就是这样,大明朝养士两百多年,到了最后没有一个有用的文臣出来,有人说史可法出了啊,史可法有志无才啊,算忠臣,连良臣都算不上;其他如孙承畴、孙传庭、洪承畴都还到不了那个高度,顶多算良臣,别忘了这几位也是看菜下饭的主。
没有文臣站出来收拾残局,天启帝想改变也缺乏办法,只能学他祖上用身边的太监魏忠贤来压制文臣。
魏忠贤确实能做事,朝廷打仗缺钱,找他,搞定;修外朝宫殿缺钱,找他搞定;三王就藩、公主出嫁找他,都解决了;这些事如果去找那些朝臣,估计吵到到清朝末年都未必能办成,加上魏忠贤也算听天启帝的话,所以天启帝也放权。
要在各地建“生祠”,准;要给三姑六婆封候,准;要在皇宫建内军,准;要内官称自己千岁,准。
厂公大人一时大权在握,看似掌控天下,可天启帝要他死,只用一个字就可以了;所以皇帝不担心,而且在临死前还“托孤”说“忠贤可用”,也确实厂公比朝堂的文臣可用。
什么叫“礼贤下士”,什么叫“至死不渝”,什么叫“忍辱负重”,什么叫“无可奈何”;这几样天启帝都做了,也都尝到了。
天启帝如果真像满清编写的史书说的不识字,是个文盲皇帝,但他的政治眼光和手段比起他的通晓文采的弟弟不知强了多少倍。
当然这一切,现在他不用担心了,信王朱由检已不是历史上的朱由检了。
历史上的崇祯单纯、善良、冲动,更刚愎自用,结果最后成了孤家寡人,被人卖了才发现已四面楚歌了。
站在历史旁观者的角度看,对魏忠贤的吹捧何尝又不是“东林党”的“捧杀”呢?明的在朝堂上已经无法与之抗衡,哪就捧杀;往高了吹,把你吹到天上去,最后高到不能再高,再狠狠的摔下来。
这不是一种更高明、更有效的斗争方法么?而且成功率比较高,在“捧杀”面前没人逃得掉,当大明朝就出了好几次,没道理对厂公恨之入骨的“东林”不用这法宝。
皇后两人,一个小人,一个是女人;估计厂公没读过书,自然不知道老夫子说过:““唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”
这下厂公把皇后也得罪彻底了,虽然圣眷尚在无人能撼动他的地位,其实离死也差不远了,到处躲在暗处的敌人。
魏忠贤自己也知道,所以他才和他的对食安准备“狸猫换太子”,扶幼帝继位好继续把持一切;但命里还是差了那一步,只能到“九千九百九十九岁”,最后身死也怨不得人。
他如果聪明的话就应该认识到自己是皇帝家奴这个身份,一心做孤臣(找不到合适的词来形容这种太监,借用文臣的词语)在些事情的萌芽状态就将它扼杀,或许这样还有条生路。
天启帝朱由校对魏忠贤这些事也是知道,对他的结局估计也早料到了,不想用他,可朝臣们更不勘用,结党营私暂且不说,没有一个文臣敢于像万历朝的张居正一样做孤臣、直臣,再退一步,能做到明英宗时期于谦那样的都没有;但凡有一个这样的人站出来,估计天启帝也不
会用厂公大人。
历史悲哀就是这样,大明朝养士两百多年,到了最后没有一个有用的文臣出来,有人说史可法出了啊,史可法有志无才啊,算忠臣,连良臣都算不上;其他如孙承畴、孙传庭、洪承畴都还到不了那个高度,顶多算良臣,别忘了这几位也是看菜下饭的主。
没有文臣站出来收拾残局,天启帝想改变也缺乏办法,只能学他祖上用身边的太监魏忠贤来压制文臣。
魏忠贤确实能做事,朝廷打仗缺钱,找他,搞定;修外朝宫殿缺钱,找他搞定;三王就藩、公主出嫁找他,都解决了;这些事如果去找那些朝臣,估计吵到到清朝末年都未必能办成,加上魏忠贤也算听天启帝的话,所以天启帝也放权。
要在各地建“生祠”,准;要给三姑六婆封候,准;要在皇宫建内军,准;要内官称自己千岁,准。
厂公大人一时大权在握,看似掌控天下,可天启帝要他死,只用一个字就可以了;所以皇帝不担心,而且在临死前还“托孤”说“忠贤可用”,也确实厂公比朝堂的文臣可用。
什么叫“礼贤下士”,什么叫“至死不渝”,什么叫“忍辱负重”,什么叫“无可奈何”;这几样天启帝都做了,也都尝到了。
天启帝如果真像满清编写的史书说的不识字,是个文盲皇帝,但他的政治眼光和手段比起他的通晓文采的弟弟不知强了多少倍。
当然这一切,现在他不用担心了,信王朱由检已不是历史上的朱由检了。
历史上的崇祯单纯、善良、冲动,更刚愎自用,结果最后成了孤家寡人,被人卖了才发现已四面楚歌了。
站在历史旁观者的角度看,对魏忠贤的吹捧何尝又不是“东林党”的“捧杀”呢?明的在朝堂上已经无法与之抗衡,哪就捧杀;往高了吹,把你吹到天上去,最后高到不能再高,再狠狠的摔下来。
这不是一种更高明、更有效的斗争方法么?而且成功率比较高,在“捧杀”面前没人逃得掉,当大明朝就出了好几次,没道理对厂公恨之入骨的“东林”不用这法宝。