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“唿”
一团绯红色的霞光，脱口飞出，在身前蓦然一旋的凝聚成一朵淡红色的火焰花蕾。
犹如一朵火莲一般，熊熊燃烧。
那朵火莲大约有碗口粗细，火焰的莲蕾犹如破水新出的莲花，在空中微微摇曳，却并没有绽放开来。
这朵火莲，正是王峰以本体三味真火为母本，而又用“六丁神火诀”凝炼，和本体精血浇灌孕育出来的六丁神火的初级火焰六丁火。
眼下六丁火的等阶，才地级三阶，但已满足炼制普通灵器的需要了。
“转”
王峰轻斥一声，默运“六丁神火诀”，手指虚影闪动，飞转如轮，一道道法诀联袂打出。
那朵火莲滴溜溜的一转，蓦然以一化九的分裂出九朵鸡蛋大小的细小火莲，仍呈淡红之色，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、中等九宫八卦方位，有序排列，并绕着正中央的一朵火莲“嚯嚯”旋转。
火莲焰心淡红，犹如一朵艳红的莲花一般，傲世独立，却并没有炽热的热浪滚滚传出。
这就是六丁火的好处！
凝炼而内敛，不会凭空损耗灵力。
一旦晋级到足够的火候，还可以脱体独立，自行存在，自行晋级。而不会像普通的三昧真火那样，一旦喷出，便熊熊燃烧，热浪滚滚，徒然损耗巨大火灵力。一旦其内蕴的火灵力损耗完毕，而又得不到外部法力的支撑的话，便会因为火灵力耗尽而自行溃散熄灭，消弥于无形。
王峰之所以要将补灵丹按九宫八卦方位撒落在地面上，是因为六丁火脱体而出后，即具备自行吸纳四周天地灵气，自行弥补其本体火灵力损耗的异能。将补灵丹撒布在地面上，可以随时被六丁火吸纳，使其本体火灵力虽经损耗，仍然维持强劲充沛，火力强弱有序而不紊乱。不会在炼制软剑灵器的关键时刻，因为其本体火灵力消耗过甚，火力不足而影响火候，导致软剑灵器炼制失败。
当然，六丁火也可以直接从房间内，自行吸纳“五方聚灵大阵”吸聚过来的天地灵气，弥补本体灵力。
这样一来，王峰便可以在炼器的时候，大大减少自身的法力输出了。
要知道，以王峰现在的修为，要一次性炼制出三把软剑灵器，三把飞剑灵器，那可是非常损耗法力和神识的事情！如果没有凝炼出有“炼丹炼器第一火焰”之称的六丁火，非消耗掉王峰体内大半法力不可！
如此的话，王峰不是大病一场，也会因为法力损耗过甚，需要打坐修炼三五个月，才能恢复正常了。
此外，掌控火候，是炼器大师炼器功力的真正体现。
关于火候的掌控，曾有仙贤作诗总结说，“圣人传药不传火，从来火候少人知。莫将火候为儿戏，须共神仙仔细推”。
那意思就是说，火候掌控之妙，存乎一心。
只可意会，不可言传，需要神仙们仔细分析、研究，才能领悟。
也有大仙曾经说过，“真火本无候，大药不计斤。纵识朱砂与黑铅，不知火候也枉然”。
这些妙论都是因为火候而发，可见上古仙贤们对于火候的掌控，有多么重视了。后来的人不知道仙贤们的立言之意，或者固执于“真火本无候”之论，不是流于寂灭，便是落于忘形，即使炼丹炼器，也多半是废品。
也就是说，按照丹方器方炼丹炼器，人人都会。但是对于火候的掌控，巧妙各有不同，所以炼制出来的灵丹、灵器的品质和成品率，相差是非常巨大的！
以炼丹为例。
对火候掌控好的炼丹大师，炼制出的灵丹外形圆润有光泽，闻之香气扑鼻，灵力蕴含饱满凝炼，品质纯正，一看便知不是凡品。
而且，这样的炼丹大师的成丹率极高，往往在六七成以上，最高的可达八九成。
如果是炼制补灵丹这种入门级丹药的话，成丹率可以达到十成。
相反，手艺低下的炼丹大师，往往因为对火候的掌控不到位，炼制出来的灵丹外观粗糙难看，甚至凹凸不平，外表颜色黯淡无光，闻之有焦臭之味，握在手中毫无灵性的感觉，跟一块木头一般，冷涩凝重。
所以说，要想获得高品质的灵丹灵器，要想提高成品率，就必须娴熟于火候的掌控。
相对来说，六丁火的火候掌控，更复杂精细于其他火焰，而且往往由其自行掌控，火焰威能强弱有序，火候掌控妙到毫颠，成丹成器率奇高，故素有“炼丹炼器第一火焰”之称。
修仙界所指的“炼丹炼器第一火焰”，便是指六丁神火火焰。
“唿”
一团绯红色的霞光，脱口飞出，在身前蓦然一旋的凝聚成一朵淡红色的火焰花蕾。
犹如一朵火莲一般，熊熊燃烧。
那朵火莲大约有碗口粗细，火焰的莲蕾犹如破水新出的莲花，在空中微微摇曳，却并没有绽放开来。
这朵火莲，正是王峰以本体三味真火为母本，而又用“六丁神火诀”凝炼，和本体精血浇灌孕育出来的六丁神火的初级火焰六丁火。
眼下六丁火的等阶，才地级三阶，但已满足炼制普通灵器的需要了。
“转”
王峰轻斥一声，默运“六丁神火诀”，手指虚影闪动，飞转如轮，一道道法诀联袂打出。
那朵火莲滴溜溜的一转，蓦然以一化九的分裂出九朵鸡蛋大小的细小火莲，仍呈淡红之色，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、中等九宫八卦方位，有序排列，并绕着正中央的一朵火莲“嚯嚯”旋转。
火莲焰心淡红，犹如一朵艳红的莲花一般，傲世独立，却并没有炽热的热浪滚滚传出。
这就是六丁火的好处！
凝炼而内敛，不会凭空损耗灵力。
一旦晋级到足够的火候，还可以脱体独立，自行存在，自行晋级。而不会像普通的三昧真火那样，一旦喷出，便熊熊燃烧，热浪滚滚，徒然损耗巨大火灵力。一旦其内蕴的火灵力损耗完毕，而又得不到外部法力的支撑的话，便会因为火灵力耗尽而自行溃散熄灭，消弥于无形。
王峰之所以要将补灵丹按九宫八卦方位撒落在地面上，是因为六丁火脱体而出后，即具备自行吸纳四周天地灵气，自行弥补其本体火灵力损耗的异能。将补灵丹撒布在地面上，可以随时被六丁火吸纳，使其本体火灵力虽经损耗，仍然维持强劲充沛，火力强弱有序而不紊乱。不会在炼制软剑灵器的关键时刻，因为其本体火灵力消耗过甚，火力不足而影响火候，导致软剑灵器炼制失败。
当然，六丁火也可以直接从房间内，自行吸纳“五方聚灵大阵”吸聚过来的天地灵气，弥补本体灵力。
这样一来，王峰便可以在炼器的时候，大大减少自身的法力输出了。
要知道，以王峰现在的修为，要一次性炼制出三把软剑灵器，三把飞剑灵器，那可是非常损耗法力和神识的事情！如果没有凝炼出有“炼丹炼器第一火焰”之称的六丁火，非消耗掉王峰体内大半法力不可！
如此的话，王峰不是大病一场，也会因为法力损耗过甚，需要打坐修炼三五个月，才能恢复正常了。
此外，掌控火候，是炼器大师炼器功力的真正体现。
关于火候的掌控，曾有仙贤作诗总结说，“圣人传药不传火，从来火候少人知。莫将火候为儿戏，须共神仙仔细推”。
那意思就是说，火候掌控之妙，存乎一心。
只可意会，不可言传，需要神仙们仔细分析、研究，才能领悟。
也有大仙曾经说过，“真火本无候，大药不计斤。纵识朱砂与黑铅，不知火候也枉然”。
这些妙论都是因为火候而发，可见上古仙贤们对于火候的掌控，有多么重视了。后来的人不知道仙贤们的立言之意，或者固执于“真火本无候”之论，不是流于寂灭，便是落于忘形，即使炼丹炼器，也多半是废品。
也就是说，按照丹方器方炼丹炼器，人人都会。但是对于火候的掌控，巧妙各有不同，所以炼制出来的灵丹、灵器的品质和成品率，相差是非常巨大的！
以炼丹为例。
对火候掌控好的炼丹大师，炼制出的灵丹外形圆润有光泽，闻之香气扑鼻，灵力蕴含饱满凝炼，品质纯正，一看便知不是凡品。
而且，这样的炼丹大师的成丹率极高，往往在六七成以上，最高的可达八九成。
如果是炼制补灵丹这种入门级丹药的话，成丹率可以达到十成。
相反，手艺低下的炼丹大师，往往因为对火候的掌控不到位，炼制出来的灵丹外观粗糙难看，甚至凹凸不平，外表颜色黯淡无光，闻之有焦臭之味，握在手中毫无灵性的感觉，跟一块木头一般，冷涩凝重。
所以说，要想获得高品质的灵丹灵器，要想提高成品率，就必须娴熟于火候的掌控。
相对来说，六丁火的火候掌控，更复杂精细于其他火焰，而且往往由其自行掌控，火焰威能强弱有序，火候掌控妙到毫颠，成丹成器率奇高，故素有“炼丹炼器第一火焰”之称。
修仙界所指的“炼丹炼器第一火焰”，便是指六丁神火火焰。