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折银征收，免去百姓奔波之苦。
六省所缴粮食按当时的市价折银，米麦每石折银二钱五分，加起来六省田赋折银共计一百万两左右，这些银两全部纳入内承运库中。
英宗遂将纳银额度定在每年一百万两，这就是皇家金花银的来历。
一旁的王承恩可是知道自家主人的脾性，一听朱由检提到金花银是时候改变的事，他赶紧小声说道：“皇爷，那可是一百万两银子，留下能办许多大事！皇爷，咱自家日子也得过好啊！”
殿内的众臣听到皇帝的言论后倒是无太大反应，他们也习惯了皇帝这几年各种散财的方式，看来皇帝是有免征金花银的打算。
虽然与己无关，但众臣对皇帝这种舍私财、利黎民的做法也是敬佩无比，历朝历代很少有如现在这位天子这般仁慈的君王。远如汉之文景，近如宋之仁宗，虽然也是善待百姓的明君，但却不像眼前这位那样既仁慈又慷慨。
朱由检没搭理王承恩，自顾自沉声道：“朕之前甚少出宫，于民间疾苦所知不多；但近几年数次巡视皇庄农事之后方知百姓之苦！寻常农户一家老少数口，辛苦一年后方勉强落得仅供糊口之粮。要知道过日子可不仅有粮便可，油盐酱醋、布帛针线、生病求医等等诸多事物，哪一样不需用到银钱？可农户们有何处获取所用之银？朕只知多数家庭中之青壮，利用农闲时节除外帮工，以换取微薄之资供养全家。可诸卿知否？其一季卖力所获，甚至抵不上殿内诸人一餐之费！”
殿内众臣工听到皇帝的话语后，有的心内羞惭，有的无动于衷。
朱由检声音逐渐高了起来：“许多穷困之户，平常无病无灾时尚能勉强存活，可一旦家中有突发之事，例如家人突染恶疾，家中为其耗尽仅有之财后，最终将会因无钱医治而亡！此种事例在大明每一日都会生发无数，朕作为一国之主，诸卿身为牧民之官，心中可曾自问，自己尽职乎？朕并非教诸卿舍己为民，但朕既是天下共主，若拔一毛而利天下，那朕为何不为？朕不欲强求诸卿同样如此，朕只望诸卿于事关民生之策时，多多虑及民之艰辛与不易，而非只着眼于自身相关之利益，望诸卿思之！”
众臣尽皆默然，皇帝的话对很多人的内心还是有所触动的。但众臣毕竟都是身居高位之人，对民之艰辛并未有切身体会，
所以尽管心有所感，可还是缺乏更真实的认知。
朱由检也知道仅凭自己的说辞，很难让众臣对百姓的困难有直观的感受，若没有具体方法的话，自己今日之言就如同一阵风一般眨眼而逝。
他接着说道：“朕观而今大明官场之人，不管身在朝堂也罢，久历地方也好，都有一个共同之处，那便是惯于高高在上，自认高人一等；许多官员会认为，所谓草民，便是命如草芥一般，收割完一茬，来年就会长出新草，如此循环往复、生生不息；草民天生就该种田耕地、纺纱织锦供养官府，不管官府如何压榨于民众，草民们亦当逆来顺受，听之任之。此种认知何其荒谬也！岂不知，尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺！朕曾闻数年之前，陕西之地有官员痛骂流民，骂其为何不坐家等死，而是给官府增添麻烦！朕初闻其如此言论之时，便如今日知信阳之事一般，心内既惊又怒！让朕迷惑之处在于，此等样人是如何读书、中试、入职朝堂的！其言行与禽兽何异？！”（未完待续）
折银征收，免去百姓奔波之苦。
六省所缴粮食按当时的市价折银，米麦每石折银二钱五分，加起来六省田赋折银共计一百万两左右，这些银两全部纳入内承运库中。
英宗遂将纳银额度定在每年一百万两，这就是皇家金花银的来历。
一旁的王承恩可是知道自家主人的脾性，一听朱由检提到金花银是时候改变的事，他赶紧小声说道：“皇爷，那可是一百万两银子，留下能办许多大事！皇爷，咱自家日子也得过好啊！”
殿内的众臣听到皇帝的言论后倒是无太大反应，他们也习惯了皇帝这几年各种散财的方式，看来皇帝是有免征金花银的打算。
虽然与己无关，但众臣对皇帝这种舍私财、利黎民的做法也是敬佩无比，历朝历代很少有如现在这位天子这般仁慈的君王。远如汉之文景，近如宋之仁宗，虽然也是善待百姓的明君，但却不像眼前这位那样既仁慈又慷慨。
朱由检没搭理王承恩，自顾自沉声道：“朕之前甚少出宫，于民间疾苦所知不多；但近几年数次巡视皇庄农事之后方知百姓之苦！寻常农户一家老少数口，辛苦一年后方勉强落得仅供糊口之粮。要知道过日子可不仅有粮便可，油盐酱醋、布帛针线、生病求医等等诸多事物，哪一样不需用到银钱？可农户们有何处获取所用之银？朕只知多数家庭中之青壮，利用农闲时节除外帮工，以换取微薄之资供养全家。可诸卿知否？其一季卖力所获，甚至抵不上殿内诸人一餐之费！”
殿内众臣工听到皇帝的话语后，有的心内羞惭，有的无动于衷。
朱由检声音逐渐高了起来：“许多穷困之户，平常无病无灾时尚能勉强存活，可一旦家中有突发之事，例如家人突染恶疾，家中为其耗尽仅有之财后，最终将会因无钱医治而亡！此种事例在大明每一日都会生发无数，朕作为一国之主，诸卿身为牧民之官，心中可曾自问，自己尽职乎？朕并非教诸卿舍己为民，但朕既是天下共主，若拔一毛而利天下，那朕为何不为？朕不欲强求诸卿同样如此，朕只望诸卿于事关民生之策时，多多虑及民之艰辛与不易，而非只着眼于自身相关之利益，望诸卿思之！”
众臣尽皆默然，皇帝的话对很多人的内心还是有所触动的。但众臣毕竟都是身居高位之人，对民之艰辛并未有切身体会，
所以尽管心有所感，可还是缺乏更真实的认知。
朱由检也知道仅凭自己的说辞，很难让众臣对百姓的困难有直观的感受，若没有具体方法的话，自己今日之言就如同一阵风一般眨眼而逝。
他接着说道：“朕观而今大明官场之人，不管身在朝堂也罢，久历地方也好，都有一个共同之处，那便是惯于高高在上，自认高人一等；许多官员会认为，所谓草民，便是命如草芥一般，收割完一茬，来年就会长出新草，如此循环往复、生生不息；草民天生就该种田耕地、纺纱织锦供养官府，不管官府如何压榨于民众，草民们亦当逆来顺受，听之任之。此种认知何其荒谬也！岂不知，尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺！朕曾闻数年之前，陕西之地有官员痛骂流民，骂其为何不坐家等死，而是给官府增添麻烦！朕初闻其如此言论之时，便如今日知信阳之事一般，心内既惊又怒！让朕迷惑之处在于，此等样人是如何读书、中试、入职朝堂的！其言行与禽兽何异？！”（未完待续）