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第99章 金天帝!
“又把问题扔给我来解……”
感慨一声,作为外置大脑的赵思开始认真分析起来:
巫族与人族相同又不相同,人族身为正牌“妖上妖”,其中的原理到现在都还是个谜,鬼晓得一个后天种族为什么刚生下来就能得到天道钟爱?
这事儿,恐怕只有六圣能解答,但无奈六圣根本说不出来,在天道层面上,这个秘密比直接开法眼看功德都更加犯忌讳……
而巫族虽然也有“高妖一头”的描述,但他们的高贵是有据可依的:
盘古精血,直接化生,基本等于创世神的亲儿女,不仅能召唤“盘古法身”,还身具“一力破万法”的盘古专属神力,十二个常规准圣简单合体,竟然能一拳一个准圣巅峰,打算天庭众人毫无还手之力。
这简直一点儿也不正常!
更夸张的是,帝江竟然可以拿着鸿蒙紫气给天道打电话,要求继承遗产……天道也没反对!
也正是因为这一连串吓人无比的特权,才使得十二祖巫向来傲气十足,觉得老子天下第一,生来就应该骑在别家的头上。
也就后土很清醒,没那么极端,但也多多少少有那么点习气。
因为这是一个事实,一个谁都不得不承认的事实,与万灵相比,巫族似乎真的更高贵……
这,就是帝江不服的根源所在,哪怕金丙这个六圣神选拿着圣人至宝可以乱杀他,他也不服!
“所以,金丙如果不想粗暴镇压帝江的话,那就必须推翻他的继承理论。”
通俗点说,就是得证明帝江他爹不是盘古:
你说盘古是你爹,那你得找盘古开个证明,证明他是伱爹……
“怎么听着这么逆天碍…”
赵思挠挠头,越想越觉得自己不占理,就像个恶意侵占主家财产的管家,非要论证少爷不是老爷亲生的一样……
“不对1
差点陷入逻辑陷阱的赵思连忙摇头,让自己从诡辩中挣脱出来:
“这个问题的核心不是要证明帝江不是盘古的儿子,而是要证明,就算他真是盘古儿子,那他也没有继承权1
那么这样一来,就要分析一下“继承权”到底是什么了:
“父母的遗产被子女继承,似乎是天经地义,但事实上,这并不是什么天经地义……”
本质而言,世上的一切物质都是没有主人的,一切的宣称占有,都只不过是单方面的强行宣称。
例如:你说这一块钱是你的,那我也可以说这钱是我的,至于到底归谁?
这一般得打一架,谁赢就归谁,本质就是武力定归属!
这听起来很逆天,有一种强盗逻辑在里面,但……理确实是这么个理。
可是,如果一切物质的归属都要靠不停的打架来区分,那大家也别活了,整天全打架去了!
于是法律应运而生,法律说这钱是谁的,那就是谁的。
但法律说穿了,也是以绝对武力来保障其权威的,它也是一种“单方面宣称”,要是连法律背后的武力也斗不过对方,那法律就也没用了……
而继承权,本身就是法律对父辈财产归属权的重新划定。
理论上讲,子女的意志并不是父母意志的延续,父子之间完全是两个截然不同的独立个体!
而之所以法律要承认和保护子女对父辈遗产的继承权,那只是为了维持社会稳定,保障社会秩序而已,没有什么“天理纲常”的成分。
“洪荒天地与现实一样,也没有什么天然存在的【继承权】,洪荒现行的唯一【继承权】,是天庭用天条天律来承认与保障的。”
“然而,帝俊会承认洪荒是十二祖巫的吗?金丙会承认吗?”
答案是:承认他个鬼!
“至于天道,祂也没亲口承认过洪荒属于十二祖巫,面对帝江打电话要遗产的行为,祂那不是默认,而是可有可无、与我无关。”
天道在除了对人族明显表现出了“私情”之外,祂就是个高高在上的亘古意志,存在了也等于不存在,毕竟“天地不仁,以万物为刍狗”。
巫族?和人族能比吗?
巫族喊着要遗产,那他们考虑过人族的态度吗?
与其说天道是巫族的管家,不如说祂是人族的管家,在祂眼里,似乎人族比巫族更加接近盘古正统……
而且天道不反对,不代表六圣这六个双花红棍不反对,某种意义上,天道意志在“生灵”方面的延伸就是六圣,而六圣就是有着自我感情的天道!
所以,六圣代替天道的选择,就是祂本身的选择。
面对祸及洪荒安危的帝江,天道(六圣)的选择是:
砍下他的头,做你称帝的祭品!
那么,道理就已经明白了……
赵思抚掌一拍,沉声道:
“告诉他,世上没有父子相承的天理,一切的继承关系都是绝对武力所决定的。”
“洪荒有且只有一种绝对武... -->>
第99章 金天帝!
“又把问题扔给我来解……”
感慨一声,作为外置大脑的赵思开始认真分析起来:
巫族与人族相同又不相同,人族身为正牌“妖上妖”,其中的原理到现在都还是个谜,鬼晓得一个后天种族为什么刚生下来就能得到天道钟爱?
这事儿,恐怕只有六圣能解答,但无奈六圣根本说不出来,在天道层面上,这个秘密比直接开法眼看功德都更加犯忌讳……
而巫族虽然也有“高妖一头”的描述,但他们的高贵是有据可依的:
盘古精血,直接化生,基本等于创世神的亲儿女,不仅能召唤“盘古法身”,还身具“一力破万法”的盘古专属神力,十二个常规准圣简单合体,竟然能一拳一个准圣巅峰,打算天庭众人毫无还手之力。
这简直一点儿也不正常!
更夸张的是,帝江竟然可以拿着鸿蒙紫气给天道打电话,要求继承遗产……天道也没反对!
也正是因为这一连串吓人无比的特权,才使得十二祖巫向来傲气十足,觉得老子天下第一,生来就应该骑在别家的头上。
也就后土很清醒,没那么极端,但也多多少少有那么点习气。
因为这是一个事实,一个谁都不得不承认的事实,与万灵相比,巫族似乎真的更高贵……
这,就是帝江不服的根源所在,哪怕金丙这个六圣神选拿着圣人至宝可以乱杀他,他也不服!
“所以,金丙如果不想粗暴镇压帝江的话,那就必须推翻他的继承理论。”
通俗点说,就是得证明帝江他爹不是盘古:
你说盘古是你爹,那你得找盘古开个证明,证明他是伱爹……
“怎么听着这么逆天碍…”
赵思挠挠头,越想越觉得自己不占理,就像个恶意侵占主家财产的管家,非要论证少爷不是老爷亲生的一样……
“不对1
差点陷入逻辑陷阱的赵思连忙摇头,让自己从诡辩中挣脱出来:
“这个问题的核心不是要证明帝江不是盘古的儿子,而是要证明,就算他真是盘古儿子,那他也没有继承权1
那么这样一来,就要分析一下“继承权”到底是什么了:
“父母的遗产被子女继承,似乎是天经地义,但事实上,这并不是什么天经地义……”
本质而言,世上的一切物质都是没有主人的,一切的宣称占有,都只不过是单方面的强行宣称。
例如:你说这一块钱是你的,那我也可以说这钱是我的,至于到底归谁?
这一般得打一架,谁赢就归谁,本质就是武力定归属!
这听起来很逆天,有一种强盗逻辑在里面,但……理确实是这么个理。
可是,如果一切物质的归属都要靠不停的打架来区分,那大家也别活了,整天全打架去了!
于是法律应运而生,法律说这钱是谁的,那就是谁的。
但法律说穿了,也是以绝对武力来保障其权威的,它也是一种“单方面宣称”,要是连法律背后的武力也斗不过对方,那法律就也没用了……
而继承权,本身就是法律对父辈财产归属权的重新划定。
理论上讲,子女的意志并不是父母意志的延续,父子之间完全是两个截然不同的独立个体!
而之所以法律要承认和保护子女对父辈遗产的继承权,那只是为了维持社会稳定,保障社会秩序而已,没有什么“天理纲常”的成分。
“洪荒天地与现实一样,也没有什么天然存在的【继承权】,洪荒现行的唯一【继承权】,是天庭用天条天律来承认与保障的。”
“然而,帝俊会承认洪荒是十二祖巫的吗?金丙会承认吗?”
答案是:承认他个鬼!
“至于天道,祂也没亲口承认过洪荒属于十二祖巫,面对帝江打电话要遗产的行为,祂那不是默认,而是可有可无、与我无关。”
天道在除了对人族明显表现出了“私情”之外,祂就是个高高在上的亘古意志,存在了也等于不存在,毕竟“天地不仁,以万物为刍狗”。
巫族?和人族能比吗?
巫族喊着要遗产,那他们考虑过人族的态度吗?
与其说天道是巫族的管家,不如说祂是人族的管家,在祂眼里,似乎人族比巫族更加接近盘古正统……
而且天道不反对,不代表六圣这六个双花红棍不反对,某种意义上,天道意志在“生灵”方面的延伸就是六圣,而六圣就是有着自我感情的天道!
所以,六圣代替天道的选择,就是祂本身的选择。
面对祸及洪荒安危的帝江,天道(六圣)的选择是:
砍下他的头,做你称帝的祭品!
那么,道理就已经明白了……
赵思抚掌一拍,沉声道:
“告诉他,世上没有父子相承的天理,一切的继承关系都是绝对武力所决定的。”
“洪荒有且只有一种绝对武... -->>
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