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泥窑、垒锅灶,匠工活计都能来两下,生养了两个土匪一样蛮横儿子金富和金强。
三子金俊斌,老实的近乎傻,娶妻王彩娥,是金家湾最漂亮的媳妇,后来他死在双水村豁坝的过程中,被洪水冲走了。
王彩娥就成了类似秦寡妇的存在,只不过,她更注重实干,没有秦寡妇那么会算计,大多只让人占一下嘴上便宜,很少真正付出。
只是如今受文昊影响,金俊斌成了村里的第一拖拉机手,应该命运会有所变化,文昊也不会允许豁坝事件再次发生了。
旧社会,是河东的金家在村里主事,而新社会,河西成份好的田家,明显在村里占了上风。这算是‘三十年河东三十年河西’的又一例证。
进入新社会十几年,尽管农村的人际关系已经发生了交错复杂的变化,但户族之间的矛盾,平时总还模模糊糊存在着。有的时候,这种矛盾还相当的尖锐。
一般在这个时候,田福堂和金俊山就会表现出某种亲族观念,而且,通常说来,两个人身边最亲近的知己,也往往是本族的人。
当然,金家的许多人成份不好,平时尽量克制,也不过分咋唬。但金家湾里,也不乏几条汉子,不服气田福堂,常常曲里拐弯地向他挑战,金俊海就是其中之一。
在许多情况下,金家闹不过田家,因为村中的权力在田福堂手中。
金家湾的许多人,对紧跟田福堂的孙玉亭,反感透顶,比如,金俊武就常常让他下不来台,只是,孙玉亭他哥那一家人,又在金家户族里很有些威望。
孙玉厚老两口和他们的四个子女,和金姓许多人家的大人、孩子,分别保持着十分交错的友好关系,一家人受到许多金姓人家的普遍尊重。
由于这个原因,大家对孙玉亭的所作所为,通常也就容忍了——他歪好算孙玉厚的弟弟哩,而孙玉亭,对他的大哥也始终有着一份感激。
少安他爸当初搬家至村头另起炉灶,简直是神来之笔。
他当初的行为,如果是受人指点,那么他是得遇贵人;如果是自己思虑所得,那么他是大智若愚;如果是懵懂为之,那么你不能不说他是福缘深厚。
这有佐证的,文昊前世那么多牛叉人物,后代都不过尔尔,偏偏这老汉,靠门口抽个旱烟,无为而治。
四个孩子,除了大闺女光景差一些,其他三个孩子,个顶个的厉害,全是双水村里的风云人物,金老先生和他相比,都稍逊风骚。
这就是农村,权力、户族、利益、耕地、家庭、亲情、友情……诸多一切交织在一起,不是老油条,基本摆不平这些关系。
所以,大学生进村当官什么的,只能是一个笑谈,企业家当村长,更是扯淡,商人只会为了利益,把整个村子绑在他们的战车上,为他自己攫取利益。
所以,农村到底是农民自己的事,需要依靠他们自己解决,谁去指手画脚,都不好使,政府也不行。
几千年来,皇权从来不下乡,新社会,村一级也是农村的自治组织,为什么?
后来的土地承包模式,不就是这么来的嘛,不过,以文昊现今的眼光来看,这说不上是好事还是坏事,只能算是没有办法的办法。
就好像一家企业,老板没本事管好,索性让工人自己看着办,积极性倒是有了,但力量也分散了,大家自个顾自个,谁还管基础设施投入?谁还管农村的可持续发展?谁还管农田的良性管理?
最起码,在农家肥,或者化肥的使用使用上,都会不约而同的选择见效更快的化肥,而不是对农田更好的农家肥,城里的工厂倒是乐了,可土地谁来管?
文昊听说,在他来的前世,南方,比如粤省,都是吃中南半岛的大米,自己种的,从来不吃。
所以说,激发员工的积极性,有的是办法,为什么非要分田地?分就分吧,自留地就是一个好设计,最多扩大比例就是,为什么要一下子分完?
劳动人员的减少,可以用机械化来解决,积极性的提高,有的是手段和措施,效益的提升,可以依靠技术升级来实现,都比一下子分完地要好的多。
闲言少叙,想在双水村做事,一是要搞定三个人:村民、田福堂、金俊武。以后还要再算上孙少安。
二是要上面有人,这个上面,就是公社和县里。
三还需要把要做的事分解开来,让人能见到每一步的收益和好处。
就好像张牧之搞死黄四郎,要定目标,送利益,给能力,最后,还要保证他们能赢,否则,身后跟的只会是一群鹅!
最后也很关键,自己的身体要足够的强壮,如此才能消化突如其来的各种未知,或者已知风险,不让他波及到村子里的人。
是不是会突然感觉,做点事情挺难的?
刚好,这些条件,文昊都有,或者有能力做到!
泥窑、垒锅灶,匠工活计都能来两下,生养了两个土匪一样蛮横儿子金富和金强。
三子金俊斌,老实的近乎傻,娶妻王彩娥,是金家湾最漂亮的媳妇,后来他死在双水村豁坝的过程中,被洪水冲走了。
王彩娥就成了类似秦寡妇的存在,只不过,她更注重实干,没有秦寡妇那么会算计,大多只让人占一下嘴上便宜,很少真正付出。
只是如今受文昊影响,金俊斌成了村里的第一拖拉机手,应该命运会有所变化,文昊也不会允许豁坝事件再次发生了。
旧社会,是河东的金家在村里主事,而新社会,河西成份好的田家,明显在村里占了上风。这算是‘三十年河东三十年河西’的又一例证。
进入新社会十几年,尽管农村的人际关系已经发生了交错复杂的变化,但户族之间的矛盾,平时总还模模糊糊存在着。有的时候,这种矛盾还相当的尖锐。
一般在这个时候,田福堂和金俊山就会表现出某种亲族观念,而且,通常说来,两个人身边最亲近的知己,也往往是本族的人。
当然,金家的许多人成份不好,平时尽量克制,也不过分咋唬。但金家湾里,也不乏几条汉子,不服气田福堂,常常曲里拐弯地向他挑战,金俊海就是其中之一。
在许多情况下,金家闹不过田家,因为村中的权力在田福堂手中。
金家湾的许多人,对紧跟田福堂的孙玉亭,反感透顶,比如,金俊武就常常让他下不来台,只是,孙玉亭他哥那一家人,又在金家户族里很有些威望。
孙玉厚老两口和他们的四个子女,和金姓许多人家的大人、孩子,分别保持着十分交错的友好关系,一家人受到许多金姓人家的普遍尊重。
由于这个原因,大家对孙玉亭的所作所为,通常也就容忍了——他歪好算孙玉厚的弟弟哩,而孙玉亭,对他的大哥也始终有着一份感激。
少安他爸当初搬家至村头另起炉灶,简直是神来之笔。
他当初的行为,如果是受人指点,那么他是得遇贵人;如果是自己思虑所得,那么他是大智若愚;如果是懵懂为之,那么你不能不说他是福缘深厚。
这有佐证的,文昊前世那么多牛叉人物,后代都不过尔尔,偏偏这老汉,靠门口抽个旱烟,无为而治。
四个孩子,除了大闺女光景差一些,其他三个孩子,个顶个的厉害,全是双水村里的风云人物,金老先生和他相比,都稍逊风骚。
这就是农村,权力、户族、利益、耕地、家庭、亲情、友情……诸多一切交织在一起,不是老油条,基本摆不平这些关系。
所以,大学生进村当官什么的,只能是一个笑谈,企业家当村长,更是扯淡,商人只会为了利益,把整个村子绑在他们的战车上,为他自己攫取利益。
所以,农村到底是农民自己的事,需要依靠他们自己解决,谁去指手画脚,都不好使,政府也不行。
几千年来,皇权从来不下乡,新社会,村一级也是农村的自治组织,为什么?
后来的土地承包模式,不就是这么来的嘛,不过,以文昊现今的眼光来看,这说不上是好事还是坏事,只能算是没有办法的办法。
就好像一家企业,老板没本事管好,索性让工人自己看着办,积极性倒是有了,但力量也分散了,大家自个顾自个,谁还管基础设施投入?谁还管农村的可持续发展?谁还管农田的良性管理?
最起码,在农家肥,或者化肥的使用使用上,都会不约而同的选择见效更快的化肥,而不是对农田更好的农家肥,城里的工厂倒是乐了,可土地谁来管?
文昊听说,在他来的前世,南方,比如粤省,都是吃中南半岛的大米,自己种的,从来不吃。
所以说,激发员工的积极性,有的是办法,为什么非要分田地?分就分吧,自留地就是一个好设计,最多扩大比例就是,为什么要一下子分完?
劳动人员的减少,可以用机械化来解决,积极性的提高,有的是手段和措施,效益的提升,可以依靠技术升级来实现,都比一下子分完地要好的多。
闲言少叙,想在双水村做事,一是要搞定三个人:村民、田福堂、金俊武。以后还要再算上孙少安。
二是要上面有人,这个上面,就是公社和县里。
三还需要把要做的事分解开来,让人能见到每一步的收益和好处。
就好像张牧之搞死黄四郎,要定目标,送利益,给能力,最后,还要保证他们能赢,否则,身后跟的只会是一群鹅!
最后也很关键,自己的身体要足够的强壮,如此才能消化突如其来的各种未知,或者已知风险,不让他波及到村子里的人。
是不是会突然感觉,做点事情挺难的?
刚好,这些条件,文昊都有,或者有能力做到!