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宋军阵营的士气被前所未有的调动起来，大量宋军士兵开始整装待发，在他们的英勇无畏的将军们的带领下，整装待发，准备向那个挑衅他们尊严的人开战，以维护自己的人格和尊严，宋军先锋，西北大将鲁达已经单枪匹马跑出了营地，一个人跑到了敌人那里，这份胆气，足以让宋军士兵心服，并且拿出武器追随他。
而邓元觉兵团对此还没有意识，邓元觉还提着孙超的头颅在宋军阵营前派人叫嚣辱骂，他自我认同是一个出家人，杀人也就算了，骂人这种事情绝对做不出来，杀了还要侮辱他的尸体这种事情原本是不该做的，但是为了大局考虑，也只能算作是我不下地狱谁下地狱了，他拿出了大无畏的勇气，做好了下地狱的准备。
“宋狗无胆！速速投降！如若不降！这就是下场！哈哈哈哈哈哈”
他让他的士兵这样叫嚣，打击宋军的士气，提高己方的士气，这样才能挽回方杰之死所带来的负面影响，为真正的主力大军创造决战的契机，这些就是他的任务，他很忠实的履行了自己的职责，并且不惜一切代价，他赌的就是宋军阵营里面已经没有可以和自己▼♀，单挑并且获胜的武将了，否则，早该出来了。
他为自己的战术谋划感到得意，但是也为自己所做下的罪孽感到伤痛，自己死后，也不知道要承担多少罪孽，受多少苦才能进入下一个轮回，但是天道有循环，天网恢恢，自己这样做，只是为了心中的正义，看遍了宋王朝的管理是如何欺压百姓的，方腊的起事也是被逼无奈，如果宋王朝真的可以做到他们自我标榜的那样高尚，恢复三皇五帝的治世，大家为何要造反？
至少邓元觉想不出可以吃饱饭却还要造反的理由，那属于野心家，绝对不属于善良的只想吃上饱饭的农民，而宋王朝把农民逼得造反，却还说是农民的错，自己一点儿错误没有，这种说法，难道真的可以服众吗？邓元觉虽然是一个僧人，但是绝对不是个瞎子，也不想寺院里的弟子说的那样，应该袖手旁观，出家人不能参合俗世纷争。
他要反抗！他要抗争！他要为了心中的正义，抗争！告诉贪官污吏，告诉昏君！百姓，不可欺！
如此，就算是死后受尽痛苦，也值得了。
我要在这里，全歼所有的宋军，打到开封府，生擒宋皇，改朝换代，建立一个人人都平等，人人都可以吃饱饭，安居乐业的真正的永乐国。
我只是为了心中的正义！
他想起了当初在蜀川，王小波和李顺的起事，那句惊天动地的口号，把宋王朝的太宗皇帝吓成了什么样儿？这句口号的意义，可以和当初覆灭秦王朝的陈胜吴广相提并论——王侯将相，宁有种乎！！！
而这句口号，叫做——汝不均贫富，吾为汝均之！
我们只是在争取我们应该得到的东西！反抗也是死，不反抗也是死，横竖都是死，还不如轰轰烈烈的大闹一场！舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！秦二世而亡，宋若不仁，也逃不了这命！
王小波和李顺失败了，但那并不代表我邓元觉也会失败！所以，无论如何，我都不会放弃心中的理想和信念，你如果想要告诉我，说我所做的一切都是错误的，让我引颈受戮，对不起，我不认为反抗暴政有什么错误！我不认为反抗贪官污吏有什么错误！我不认为为自己争取生存的权利有什么错误！我一定会杀了你！或者，你杀了我！
这是他看到鲁达骑着高头大马，呼喊着“贼子受死”时所想到的一切，他看到了宋军阵营的那位大将，身体壮实的简直不像是宋人，气势剽悍无匹，让他没来由的感到一阵心惊，这员大将，绝对是他的劲敌！他敢保证！和那个孙超绝对不在一个等级上，如果他想，估计也可以和自己一样轻松地把孙超干掉，不费吹灰之力。
邓元觉自认在武艺上已经达到了一个比较高的层次，但是... -->>
宋军阵营的士气被前所未有的调动起来，大量宋军士兵开始整装待发，在他们的英勇无畏的将军们的带领下，整装待发，准备向那个挑衅他们尊严的人开战，以维护自己的人格和尊严，宋军先锋，西北大将鲁达已经单枪匹马跑出了营地，一个人跑到了敌人那里，这份胆气，足以让宋军士兵心服，并且拿出武器追随他。
而邓元觉兵团对此还没有意识，邓元觉还提着孙超的头颅在宋军阵营前派人叫嚣辱骂，他自我认同是一个出家人，杀人也就算了，骂人这种事情绝对做不出来，杀了还要侮辱他的尸体这种事情原本是不该做的，但是为了大局考虑，也只能算作是我不下地狱谁下地狱了，他拿出了大无畏的勇气，做好了下地狱的准备。
“宋狗无胆！速速投降！如若不降！这就是下场！哈哈哈哈哈哈”
他让他的士兵这样叫嚣，打击宋军的士气，提高己方的士气，这样才能挽回方杰之死所带来的负面影响，为真正的主力大军创造决战的契机，这些就是他的任务，他很忠实的履行了自己的职责，并且不惜一切代价，他赌的就是宋军阵营里面已经没有可以和自己▼♀，单挑并且获胜的武将了，否则，早该出来了。
他为自己的战术谋划感到得意，但是也为自己所做下的罪孽感到伤痛，自己死后，也不知道要承担多少罪孽，受多少苦才能进入下一个轮回，但是天道有循环，天网恢恢，自己这样做，只是为了心中的正义，看遍了宋王朝的管理是如何欺压百姓的，方腊的起事也是被逼无奈，如果宋王朝真的可以做到他们自我标榜的那样高尚，恢复三皇五帝的治世，大家为何要造反？
至少邓元觉想不出可以吃饱饭却还要造反的理由，那属于野心家，绝对不属于善良的只想吃上饱饭的农民，而宋王朝把农民逼得造反，却还说是农民的错，自己一点儿错误没有，这种说法，难道真的可以服众吗？邓元觉虽然是一个僧人，但是绝对不是个瞎子，也不想寺院里的弟子说的那样，应该袖手旁观，出家人不能参合俗世纷争。
他要反抗！他要抗争！他要为了心中的正义，抗争！告诉贪官污吏，告诉昏君！百姓，不可欺！
如此，就算是死后受尽痛苦，也值得了。
我要在这里，全歼所有的宋军，打到开封府，生擒宋皇，改朝换代，建立一个人人都平等，人人都可以吃饱饭，安居乐业的真正的永乐国。
我只是为了心中的正义！
他想起了当初在蜀川，王小波和李顺的起事，那句惊天动地的口号，把宋王朝的太宗皇帝吓成了什么样儿？这句口号的意义，可以和当初覆灭秦王朝的陈胜吴广相提并论——王侯将相，宁有种乎！！！
而这句口号，叫做——汝不均贫富，吾为汝均之！
我们只是在争取我们应该得到的东西！反抗也是死，不反抗也是死，横竖都是死，还不如轰轰烈烈的大闹一场！舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！秦二世而亡，宋若不仁，也逃不了这命！
王小波和李顺失败了，但那并不代表我邓元觉也会失败！所以，无论如何，我都不会放弃心中的理想和信念，你如果想要告诉我，说我所做的一切都是错误的，让我引颈受戮，对不起，我不认为反抗暴政有什么错误！我不认为反抗贪官污吏有什么错误！我不认为为自己争取生存的权利有什么错误！我一定会杀了你！或者，你杀了我！
这是他看到鲁达骑着高头大马，呼喊着“贼子受死”时所想到的一切，他看到了宋军阵营的那位大将，身体壮实的简直不像是宋人，气势剽悍无匹，让他没来由的感到一阵心惊，这员大将，绝对是他的劲敌！他敢保证！和那个孙超绝对不在一个等级上，如果他想，估计也可以和自己一样轻松地把孙超干掉，不费吹灰之力。
邓元觉自认在武艺上已经达到了一个比较高的层次，但是... -->>
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