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奇花醉雨瑶池尚播余辉’。上联刻画了一位儒雅清健的长者形象，下联‘奇花醉雨’造语惊艳，令人不由艳羡墓中这一对老夫少妻，白女红颜，恩爱常新；老汉风流倜傥，少妇绰约妩媚，解语怜人，恍然想见其相倚相倾相笑语，真可谓人间仙侣！然而令人惋惜的是两人相继去世，中间只间隔了仅仅五年时间。
“古寨中还有一处不得不看的古墓，这就是‘九子十秀才’古墓，古墓的主人是周氏六世祖周易之妻黄氏，石碑立于清代嘉庆八年（1804年），距今已两百余年历史，相传他们的九个儿孙和女婿中有十个都是秀才，其‘人杰地灵’可见一斑。周易年方二十，精通诗书，并努力支撑家业。周易说，人生最大乐事，莫重于孝子贤孙，而孝子贤孙都由祖宗积德得来。于是，他的两个儿子便潜心求学，他们夫妇努力耕作。后来，他们又有了两个小儿子，另外，潜心求学的两个大儿子都考上了秀才，于是，更加责备，训诲两个小儿子。石阡府罗公赐予夫妇‘燕山丸熊训子，积厚流光’之匾。结果他们的两个小儿子和一个孙子又考上了‘秀才’。其古墓有一对联：‘案多黄卷曾传子，箧有熊丸又授孙’。从此，‘丸熊教子’的故事广为流传，这里也人才辈出，书香门第之家比比皆是，但却无一人做官。”
看完了古墓，导游指着一小山介绍道：
“在拥有雄奇秀美的自然风光的廖贤河畔，有一处景观，名曰：‘公公背媳妇’山，景观形状酷似两个人的躯体。关于它的来历，有这样一个传说，在很久以前，楼上古寨的居民为逃避洪灾，都全迁移到对面的山上，一般都是每个家庭中的男人背着女人淌过廖贤河，爬到山上去，而有一家人只有‘公公’和失去丈夫的‘媳妇’，所以‘公公’担起了背媳妇的重任，长此以往，‘公公’与‘媳妇’之间产生了感情，这种感情是不被人祝福的，被视为纲常混乱，遭到了村民的唾弃。有一天，胆大的‘公公’还是不顾众人的反对，背上了‘媳妇’，一瞬间，电闪雷鸣，‘公公’的脑袋不知怎的‘哗’地一声响掉到了廖贤河内。直至今天，‘媳妇’仍在‘公公’的背上，似乎在向人们展现这段感情。
“好了，吴总，我们来楼上古寨都老半天了，但一直还没有真正进到古寨去，按下来我们便进古寨去，体会一下这座拥有千年历史的小寨的独特魅力。不过呢，在进入古寨之前，还有一处景点我们要经过，那就是‘楠桂桥’，它建于明末崇祯二年（1629年），桥身由一整块青石板组成，长约三米，厚约零点三米，重约二十吨。据说是从三公里以外的山上采下来的，我们难以想象这里的古人是如何利用他们的智慧和汗水创下这奇迹的。因前面有一棵楠树和桂花树，因而取名‘楠桂桥’。两棵树高大挺拔，四季常青，相距十多米，就像一个别具一格的寨门，但这两棵树不幸在十几年前被大风刮断。
“据说楠桂桥是周国祯出资修建的，这是在他六旬得子后，为敬天地，礼神明，扶难济急，无善不为的情况下而建的。”
过了那石板桥，导游黄桂蓉说道：
“吴总，我们走了一段路，是不是有点渴了？想不想喝一口山泉再继续前行呢？如果想的话，下面我带大家去喝‘天福井’的甘泉吧！天福井由民众集资修建于民国二十七年，井水从龙舌状的水孔中流出来，经两口露天井再流向远方，泉水清凉甘甜，从不浑浊，也不枯竭，泉水养育了这里的人民，当地老百姓曾经有这样一个说法：天福井的井水会给你带来六大好运：添福、添寿、添运，升官、发财、泡妞，各位可一定不要错过哦！”
吴总一行真的人人都尝了一口天福井的井水后，便跟着黄桂蓉沿着山路，进入了古寨。导游黄桂蓉介绍道：
“古寨坐东北面西南，依山而建，其整体布局为“寿”字形结构，所有巷道均为青石铺就。暗蓝而溜光的青石板路古朴狭长，几百年来一直躺在这幽深静谧的古巷，没有怨言，没有呻吟，送走古人，迎来今人。在青石板两旁，是清一色的青瓦木屋，都是明清建筑，在这样一个大寨里，没有一栋砖房，更不用说现代装饰材料。家家户户的木窗雕刻着精美的图案，或梅花、或蜻蜓、或蝴蝶、或喜鹊，全是吉祥物，表现了村民们对大自然的热爱和对美好生活的向往。
“大门和香龛上的对联与其他乡村迥然不同，富有深厚的文化底蕴，诗书堪称精品，且看周正典家由他自撰的香龛的对联为：清晨朗诵尧夫句；静夜恭焚闻道香。堂屋中柱对联是：做明白人在倘佯中保留正气；作平凡事于关节处乃有典型。‘正典’二字嵌入对联，十分自然而巧妙。周正典在现今的石阡知名度颇高，曾经在县直某部门供职，不仅诗书有大家风度，且打得一手好算盘，他能将算盘顶在头上，左右开弓十分娴熟地拨弄珠子，而且分毫不差。
“楼上古寨不同其他村寨的地方还在于他的房屋格局，‘歪门斜道’是这里的‘一怪’，也就是各家各户的龙门歪着开，青石板古巷斜着走。歪门四合院据说是以前大户人家财不外露的体现，并反映出这里的人们安居乐业，不夸张、不张扬、含蓄平实的个性，随处可见的、永远歪着开的‘八字’龙门，始终不渝地等待着远方客人的到来，整个古寨展现出一种宁静、详和之美！
“古寨中还有一座特色民居，明代马桑木古建筑，这是楼上最古老的民居之一，始建于明代中期，据说是用马桑木修建的，清咸丰十一年（1862年）被苗教烧毁房屋时有幸得以完整的保存下来。大家都知道：马桑木是一种不易燃烧的木材，且非常矮小，所以这座古居看起来给人一种空间很矮的感觉。”
(未完待续。)
奇花醉雨瑶池尚播余辉’。上联刻画了一位儒雅清健的长者形象，下联‘奇花醉雨’造语惊艳，令人不由艳羡墓中这一对老夫少妻，白女红颜，恩爱常新；老汉风流倜傥，少妇绰约妩媚，解语怜人，恍然想见其相倚相倾相笑语，真可谓人间仙侣！然而令人惋惜的是两人相继去世，中间只间隔了仅仅五年时间。
“古寨中还有一处不得不看的古墓，这就是‘九子十秀才’古墓，古墓的主人是周氏六世祖周易之妻黄氏，石碑立于清代嘉庆八年（1804年），距今已两百余年历史，相传他们的九个儿孙和女婿中有十个都是秀才，其‘人杰地灵’可见一斑。周易年方二十，精通诗书，并努力支撑家业。周易说，人生最大乐事，莫重于孝子贤孙，而孝子贤孙都由祖宗积德得来。于是，他的两个儿子便潜心求学，他们夫妇努力耕作。后来，他们又有了两个小儿子，另外，潜心求学的两个大儿子都考上了秀才，于是，更加责备，训诲两个小儿子。石阡府罗公赐予夫妇‘燕山丸熊训子，积厚流光’之匾。结果他们的两个小儿子和一个孙子又考上了‘秀才’。其古墓有一对联：‘案多黄卷曾传子，箧有熊丸又授孙’。从此，‘丸熊教子’的故事广为流传，这里也人才辈出，书香门第之家比比皆是，但却无一人做官。”
看完了古墓，导游指着一小山介绍道：
“在拥有雄奇秀美的自然风光的廖贤河畔，有一处景观，名曰：‘公公背媳妇’山，景观形状酷似两个人的躯体。关于它的来历，有这样一个传说，在很久以前，楼上古寨的居民为逃避洪灾，都全迁移到对面的山上，一般都是每个家庭中的男人背着女人淌过廖贤河，爬到山上去，而有一家人只有‘公公’和失去丈夫的‘媳妇’，所以‘公公’担起了背媳妇的重任，长此以往，‘公公’与‘媳妇’之间产生了感情，这种感情是不被人祝福的，被视为纲常混乱，遭到了村民的唾弃。有一天，胆大的‘公公’还是不顾众人的反对，背上了‘媳妇’，一瞬间，电闪雷鸣，‘公公’的脑袋不知怎的‘哗’地一声响掉到了廖贤河内。直至今天，‘媳妇’仍在‘公公’的背上，似乎在向人们展现这段感情。
“好了，吴总，我们来楼上古寨都老半天了，但一直还没有真正进到古寨去，按下来我们便进古寨去，体会一下这座拥有千年历史的小寨的独特魅力。不过呢，在进入古寨之前，还有一处景点我们要经过，那就是‘楠桂桥’，它建于明末崇祯二年（1629年），桥身由一整块青石板组成，长约三米，厚约零点三米，重约二十吨。据说是从三公里以外的山上采下来的，我们难以想象这里的古人是如何利用他们的智慧和汗水创下这奇迹的。因前面有一棵楠树和桂花树，因而取名‘楠桂桥’。两棵树高大挺拔，四季常青，相距十多米，就像一个别具一格的寨门，但这两棵树不幸在十几年前被大风刮断。
“据说楠桂桥是周国祯出资修建的，这是在他六旬得子后，为敬天地，礼神明，扶难济急，无善不为的情况下而建的。”
过了那石板桥，导游黄桂蓉说道：
“吴总，我们走了一段路，是不是有点渴了？想不想喝一口山泉再继续前行呢？如果想的话，下面我带大家去喝‘天福井’的甘泉吧！天福井由民众集资修建于民国二十七年，井水从龙舌状的水孔中流出来，经两口露天井再流向远方，泉水清凉甘甜，从不浑浊，也不枯竭，泉水养育了这里的人民，当地老百姓曾经有这样一个说法：天福井的井水会给你带来六大好运：添福、添寿、添运，升官、发财、泡妞，各位可一定不要错过哦！”
吴总一行真的人人都尝了一口天福井的井水后，便跟着黄桂蓉沿着山路，进入了古寨。导游黄桂蓉介绍道：
“古寨坐东北面西南，依山而建，其整体布局为“寿”字形结构，所有巷道均为青石铺就。暗蓝而溜光的青石板路古朴狭长，几百年来一直躺在这幽深静谧的古巷，没有怨言，没有呻吟，送走古人，迎来今人。在青石板两旁，是清一色的青瓦木屋，都是明清建筑，在这样一个大寨里，没有一栋砖房，更不用说现代装饰材料。家家户户的木窗雕刻着精美的图案，或梅花、或蜻蜓、或蝴蝶、或喜鹊，全是吉祥物，表现了村民们对大自然的热爱和对美好生活的向往。
“大门和香龛上的对联与其他乡村迥然不同，富有深厚的文化底蕴，诗书堪称精品，且看周正典家由他自撰的香龛的对联为：清晨朗诵尧夫句；静夜恭焚闻道香。堂屋中柱对联是：做明白人在倘佯中保留正气；作平凡事于关节处乃有典型。‘正典’二字嵌入对联，十分自然而巧妙。周正典在现今的石阡知名度颇高，曾经在县直某部门供职，不仅诗书有大家风度，且打得一手好算盘，他能将算盘顶在头上，左右开弓十分娴熟地拨弄珠子，而且分毫不差。
“楼上古寨不同其他村寨的地方还在于他的房屋格局，‘歪门斜道’是这里的‘一怪’，也就是各家各户的龙门歪着开，青石板古巷斜着走。歪门四合院据说是以前大户人家财不外露的体现，并反映出这里的人们安居乐业，不夸张、不张扬、含蓄平实的个性，随处可见的、永远歪着开的‘八字’龙门，始终不渝地等待着远方客人的到来，整个古寨展现出一种宁静、详和之美！
“古寨中还有一座特色民居，明代马桑木古建筑，这是楼上最古老的民居之一，始建于明代中期，据说是用马桑木修建的，清咸丰十一年（1862年）被苗教烧毁房屋时有幸得以完整的保存下来。大家都知道：马桑木是一种不易燃烧的木材，且非常矮小，所以这座古居看起来给人一种空间很矮的感觉。”
(未完待续。)