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明钦惊怒交加,料不到姜琳丝毫不领情,反而要致他于死地。头颅是六阳魁首,经脉会聚的所在,姜琳又修为精强,真气内焚之下力道大的惊人,被她这么一扼只觉得眼前发黑,差点背过气去,更别说提聚道息挣拒了。
生死俄顷之际,神念中仿佛涌进一股清泉,恍惚间似乎超脱了肉身的束缚,明钦心知这是神魂出窍的征兆,自从得窥《神游经》的奥义,灵识变得活跃异常,籍着‘神游镜’的助力几乎能达到仙家神游万仞的境界。虽然还无法视肉身为遗蜕,也不至于像凡人那样阴魂离体便命不久矣。
‘神游镜’在神念中翻转起来,一道神光照进姜琳的神魂,借着这转瞬即逝的机会,明钦连忙放出一缕神念闯入她魂识当中,虽然到不了夺舍的境地,却能对姜琳的魂识造成一些干扰。
果然姜琳扼在他脖颈上的手臂定了一定,眼眸中露出茫然之色,虽是电光火石的一瞬息已经足够了,明钦飞快在姜琳腹上砸了一拳将她掀翻在地,急忙驱动神念来个故伎重施将‘瓮金椎’变化的丝绦再度拧紧。
“我怎么了?……”
姜琳轻●☆,声呢喃着,眼神时而清明,时而迷惑,看着明钦大感歉然。
明钦冷哼道:“你再装我也不会上当了,快说,这灵图秘境怎么出去。”
姜琳脸色变幻良久,别过头轻哼道:“我本有杀你之心,又何须向你解释。要杀要剐随你便吧,反正我难以活命,为何要告诉你逃生之法?”
“好,这么硬气不愧是祖龙帝姬,麒麟王女。”
明钦微微冷笑,眼光一扫走到冰柱跟前将‘泰阿剑’拔将出来,抬手在剑锋上摩拭了一把,感受到针骨砭肌的寒意,点头道:“果然是当世名剑,吹毛断发,真是好的很。”
姜琳冷漠的瞥了一眼,口唇微动,干脆来了个充耳不闻。
明钦挽着长剑走到姜琳身前,居高临下的道:“据说四灵有祥瑞之名,不光是神通术法万古称绝,身体发肤也无一处不是灵丹妙药,譬如:龙筋、凤髓、虎骨、龟血,灵妙也不比王母蟠桃、镇元参果差上多少。自古不但禽*兽吃人,人也吃禽*兽,不知帝姬你副灵骨能否助我突破真人之境呢?”
“你……你混蛋……”
姜琳勃然大怒,世间灵慧之种莫不以同类相食为大忌,许多道行之士又往往张大此义,三界宗派大多有清规戒律,仁人志士纵然不至于恪守素食,总之不当以残忍好杀为尊尚。
佛家讲众生平等,世人皆知。便是儒者也有商汤网开一面,孔子弋不射宿之类。四灵之中像‘南方凤皇’鹓雏‘非练实不食,非醴泉不饮’,天下知名。即以牛马之属相较多一些灵性未必不是素食的缘故。
齐宣王见宫人以牛衅钟,不忍其觳觫,便令舍之。孟子以为仁术,他持论说恻隐之心,人皆有之。即以这点推而广之,老吾老可以及人之老,幼吾幼可以及人之幼,反之则以同类相杀为可耻,肉食亦会心生不忍,便是自然而然的事情了。
四灵末世以来,龙族、人族代兴,麒麟、凤凰、玄武纷纷以族宝河图、洛书、丹诏进献,归化人道,实即血脉已经和人族合流... -->>
明钦惊怒交加,料不到姜琳丝毫不领情,反而要致他于死地。头颅是六阳魁首,经脉会聚的所在,姜琳又修为精强,真气内焚之下力道大的惊人,被她这么一扼只觉得眼前发黑,差点背过气去,更别说提聚道息挣拒了。
生死俄顷之际,神念中仿佛涌进一股清泉,恍惚间似乎超脱了肉身的束缚,明钦心知这是神魂出窍的征兆,自从得窥《神游经》的奥义,灵识变得活跃异常,籍着‘神游镜’的助力几乎能达到仙家神游万仞的境界。虽然还无法视肉身为遗蜕,也不至于像凡人那样阴魂离体便命不久矣。
‘神游镜’在神念中翻转起来,一道神光照进姜琳的神魂,借着这转瞬即逝的机会,明钦连忙放出一缕神念闯入她魂识当中,虽然到不了夺舍的境地,却能对姜琳的魂识造成一些干扰。
果然姜琳扼在他脖颈上的手臂定了一定,眼眸中露出茫然之色,虽是电光火石的一瞬息已经足够了,明钦飞快在姜琳腹上砸了一拳将她掀翻在地,急忙驱动神念来个故伎重施将‘瓮金椎’变化的丝绦再度拧紧。
“我怎么了?……”
姜琳轻●☆,声呢喃着,眼神时而清明,时而迷惑,看着明钦大感歉然。
明钦冷哼道:“你再装我也不会上当了,快说,这灵图秘境怎么出去。”
姜琳脸色变幻良久,别过头轻哼道:“我本有杀你之心,又何须向你解释。要杀要剐随你便吧,反正我难以活命,为何要告诉你逃生之法?”
“好,这么硬气不愧是祖龙帝姬,麒麟王女。”
明钦微微冷笑,眼光一扫走到冰柱跟前将‘泰阿剑’拔将出来,抬手在剑锋上摩拭了一把,感受到针骨砭肌的寒意,点头道:“果然是当世名剑,吹毛断发,真是好的很。”
姜琳冷漠的瞥了一眼,口唇微动,干脆来了个充耳不闻。
明钦挽着长剑走到姜琳身前,居高临下的道:“据说四灵有祥瑞之名,不光是神通术法万古称绝,身体发肤也无一处不是灵丹妙药,譬如:龙筋、凤髓、虎骨、龟血,灵妙也不比王母蟠桃、镇元参果差上多少。自古不但禽*兽吃人,人也吃禽*兽,不知帝姬你副灵骨能否助我突破真人之境呢?”
“你……你混蛋……”
姜琳勃然大怒,世间灵慧之种莫不以同类相食为大忌,许多道行之士又往往张大此义,三界宗派大多有清规戒律,仁人志士纵然不至于恪守素食,总之不当以残忍好杀为尊尚。
佛家讲众生平等,世人皆知。便是儒者也有商汤网开一面,孔子弋不射宿之类。四灵之中像‘南方凤皇’鹓雏‘非练实不食,非醴泉不饮’,天下知名。即以牛马之属相较多一些灵性未必不是素食的缘故。
齐宣王见宫人以牛衅钟,不忍其觳觫,便令舍之。孟子以为仁术,他持论说恻隐之心,人皆有之。即以这点推而广之,老吾老可以及人之老,幼吾幼可以及人之幼,反之则以同类相杀为可耻,肉食亦会心生不忍,便是自然而然的事情了。
四灵末世以来,龙族、人族代兴,麒麟、凤凰、玄武纷纷以族宝河图、洛书、丹诏进献,归化人道,实即血脉已经和人族合流... -->>
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