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    三个人坐在馆子里,点了几样小菜,边吃边聊。

    “我好像忘了跟你介绍,”沈揆一指着田自清道:“这家伙是个走街串巷的铃医,走方的,卖艺施治,听上去像是个江湖郎中,但他其实是个道医。”

    沈揆一解释道医,说道医治病,在疾病的诊断,会考虑到命运、鬼神、风水等原因。是否存在流年不利,注定有此一劫难?是否是冤家债主来讨债?或者是邪妖克害所致?抑或是家宅、阴宅风水不吉导致的?在具体的治疗方法上,道医除了中医的针灸、汤药、金石、推拿、按摩之外,还会禳星延寿,驱邪治病、风水调理、符镇祝由等。

    “不提,不提,”田自清喝了口酒,摇手道:“这一行被误解地太多了,世人哪里相信符咒治病,只说我们在江湖上乞食谋生,贩卖药物,吮痈舐痔,行动类似乞丐;倚持小技,强夺病家财物,贪求利欲,肆意妄为,心术又类似盗贼。窃取一点医学的皮毛知识,声称是奇术。把败草毒药,都说成是仙人赠送;把悬符驱邪等手段,诡称是神人传授。总结起来就是一句话,他们把我们看做是走街串巷招摇撞骗毁家灭门的神棍。”

    “中医式微,道医更是衰弱地厉害。”沈揆一道:“诡称道医的,几乎都是骗子了,他们骗人钱财,犯下罪行,人们便以为所有的草泽医都是骗子了。”

    于葳注意到田自清随身携带的东西,一个脑袋大小的铁圈,里面是铁丸。一个袋子,一个马口铁小筒,怪模怪样地,不知道是什么东西。

    “这是虎刺,”田自清看到了就解释道:“祖师爷爷当年用来给老虎嘴中拔刺的,你知道我们这一行,没事干也给动物看看病,说是兽医也差不多。”

    “别那么谦虚,”于葳笑道:“我记得《聊斋》里也有给狼拔刺的故事。”

    “那这个是什么?”于葳道。

    “这是药囊名叫无且囊,”沈揆一道:“据说是秦无且用的东西,对吗?”

    “秦无且是谁?”于葳道。

    “不是秦无且,是秦朝的一个医生,叫夏无且。”田自清道:“就是给秦始皇治病的医生。荆轲刺秦王的故事听说过了吗?这个故事不是只有秦王和荆轲两个人,还有一个人发挥了作用,就是夏无且。他用药囊砸向了荆轲,并且提醒秦始皇负剑,最后才救了秦王一命。”

    “所以道医的祖师,难道是夏无且?”于葳惊讶道。

    “夏无且也是道医,但并不是祖师。”沈揆一道:“他们这个源流,要追寻到上古祝由术,也就是巫医。”

    “那么真正的道医,”于葳听得似懂非懂道:“有什么治疗方法和例证,说出来听一听?”

    沈揆一就笑道道:“让他给你说一说他的见闻,他行医这么多年,所遇无一不是疑难杂症,而他用的医方和治疗的方法,可谓是千奇百怪了。”

    “好吧。”田自清点点头,略微思索了一番道:“说一个我遇到的小儿怪病的故事吧。”

    田自清慢慢讲述起来,说他周游天下,有一次在贵州的村庄之中,遇到一户人家。这一户人家请他看病,说他们刚生出来的胎儿,没有皮。

    没有皮是真的没有皮,田自清看到的小孩浑身红彤彤地,像是一块炽热的火炭,没有表皮包裹,只有裸露在空气中的肉,稍微一擦蹭,就鲜血直流。

    “是畸形胎吗?”于葳问道。

    “不是。”田自清道:“人的身体与五行对应——肺为金,主全身皮毛;火为心,主血液;木为肝,主筋脉;肾为水,主骨;脾为土,主肌肉。”

    “那就是这个小孩的肺气不足了?”于葳试探道:“也就是金气不足,没有生出皮毛来?所以你对症的方法,应该是补足他先天缺乏的金气。”

    “对,对。”田自清笑道:“但并不是补足金气,而是要补足土气。”

    “土生金,”田自清道:“那小孩为什么缺乏金气,因为他娘当时怀孕的时候,他家刚好死了人,孕妇不能冲煞,便搬到了院子外面的高脚楼上。那高脚楼是竹木所做,离地两米,整整九个月,孕妇几乎脚不沾地,受胎的时候,就没有得到土气。”

    “无土不生金,”沈揆一道:“要平衡这孩子体内缺乏的土气,所以田自清用老牛犁过的耕土磨碎包裹住孩子,三日之后就长出了皮肤来。”

    “原来如此,”于葳觉得非常有意思:“真是大千世界,无奇不有。”
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