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而来的刀法中神韵得以展露出来。

    停刀而立,李长安又散去龙象术,纯以自身的八百斤力量练刀。

    练完一遍刀法,他停刀而立,闭目沉思,将方才练刀所获理清思绪。

    这柄玄铁大刀重有二百三十七斤,用八百斤力量完全可以挥砍自如,毫无疑问的,也是不施展龙象术之情况下,最能掌控刀法的变化。当初宋刀教授他刀法之时,便说过以他的实力,自身尚未完全掌控,妄用龙象术就如揠苗助长,反而使得自己无法进步。

    方才练刀,李长安却发现自己不能完全被宋刀的话框住,心想:“若只是用龙象术加持两百斤力量,我尚还可以适应,待习惯后,也能将之掌控自如。宋前辈让我放下八荒刀,是为了让我不依仗其锋利而阻碍了自身刀道,而他让我放弃龙象术,也是出于同理……八荒刀也好,龙象术也罢,都是由人所创,皆是外器。外器过强,人虽能借其发挥出超越本身的能力,却难免人为器所驭。宋前辈之意,就是为避免我落得人为器驭的下场。”

    所谓人为器驭,并非什么玄之又玄的道理,好比凡人若得了一位剑修以自身半数本命灵元为代价而制成的剑符,也会拥有斩杀蕴灵以下修行人的实力。能杀修行人,自能算是强大了,但强大者却不是那凡人本身,而是剑符。可以料想,此人定会想方设法保存剑符灵性,绞尽脑汁将其威能尽皆利用,而忽略了自身实力——这就是人为器驭。

    李长安再度挥刀,这次,却仍加持了龙象术,将力量提升到千斤,并未丧失刀法神韵,又让刀法威势更甚——他在寻找自身与外器的平衡。

    龙象术虽是外器,但李长安却不对其避之如洪水猛兽,并非他忘却了宋刀的警醒,相反,七日练刀之中,宋刀的每一句话都被他铭记在心,不过,他记得最深的那一句还是:“我有我的刀道,你有你的刀道。”

    若他只会对宋刀的话照本宣科,反而会被桎梏,走不出了自己的道路。

    以千斤之力,李长安练了两刻钟的刀,并未出汗,自从习得胎息过后,他耐力已提升许多。

    练刀途中,他体内真元流转并非一成不变,而是不停调整,两刻钟后,终于发现龙象术加持两百斤力量,是他刚刚好可以驾驭的度。

    对于外器,李长安并不抗拒,外器本就由人所创,是为人助力的,只要把握好了度便好。所谓天命谓之性,率性谓之道,对于外器,他便率性而为,不畏惧,不依赖即可。

    练刀之际,李长安想通这般道理,念头通达,挥起刀来,也更无拘束,力从身出,刀同力动,风随刀起。

    夜凉如水月明如镜,小院中,风声呜呜,落叶席卷,黑衣少年手中玄铁大刀大开大合,酣畅淋漓!

    足足一个半时辰后,李长安才停下来,感到体内劲力所剩不多,知道过犹不及,便收刀回屋,用冥想打坐代替睡眠。

    次日,用了整整能喂饱十余人的药膳,补充了昨夜练刀消耗,李长安便得凌毓传报,南宁王座驾已到了花明院外。

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